ﺍﮨﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﮨﻮﭨﻞ) ﻓﺮﻗﮧ ﺟﺪﯾﺪ ﻧﺎﻡ ﻧﮩﺎﺩ ﺍﮨﻠﺤﺪﯾﺚ)
ﺻﺒﺢ ﮐﯽ ﻧﮩﺎﺭﯼ ﻧﮧ دکھ ﻧﮧ ﺑﻴﻤﺎﺭﯼ
ﺁﺋﻴﮯ ﺗﺸﺮﻳﻒ ﺭﮐﮭﺌﮯ ﻳﮧ ﺍﮨﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﮨﻮﭨﻞ ﮨﮯ
ﮔﺎﮨﮏ : ﺟﻨﺎﺏ ﺑﮍﺍ ﮔﻮﺷﺖ ﮨﮯ ۔
ﺑﻴﺮﺍ: ﺟﯽ ﮨﺎﮞ ﮨﺎﺗﮭﯽ، ﺧﭽﺮ، ﮔﮭﻮﮌﮮ ﮐﺎ ﮨﺮ ﮨﺮ ﻋﻀﻮ
ﺣﻼﻝ ﺍﻭﺭ ﭘﮑﺎ ﮨﻮﺍﺗﯿﺎﺭ ﮨﮯ۔
ﮐﻨﺰ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﺹ186
ﮔﺎﮨﮏ : ﺟﻨﺎﺏ ﻳﮧ ﺟﺎﻧﻮﺭ۔ ﻣﺰﺭﺍﺋﯽ ۔ ﺳﮑﮫ ﺍﻭﺭ ﮨﻨﺪﻭ ﺳﮯ
ﺫﺑﺢ ﮐﺮﺍﺋﮯ ﮨﻴﮟ۔
ﺑﻴﺮﺍ : ﮐﺎﻓﺮ ﮐﺎ ﺫﺑﻴﺤﮧ ﺣﻼﻝ ﮨﮯ۔
ﻋﺮﻑ ﺍﻟﺠﺎﻭﯼ ﺹ 10
ﮔﺎﮨﮏ : ﺟﻨﺎﺏ ﺫﺑﺢ ﮐﺮﺗﮯ ﻭﻗﺖ ﺑﺴﻢ ﷲ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﻴﮟ ﭘﮍﮬﯽ ﮔﺌﯽ۔
ﺑﻴﺮﺍ : ﺁﭖ ﮐﮭﺎﺗﮯ ﻭﻗﺖ ﭘﮍﮪ ﻟﻴﻨﺎ۔
ﻋﺮﻑ ﺍﻟﺠﺎﻭﯼ ﺹ239
ﮔﺎﮨﮏ : ﺟﻨﺎﺏ ﭼﮭﻮﭨﺎ ﮔﻮﺷﺖ ﺑﮭﯽ ﮨﮯ۔
ﺑﻴﺮﺍ : ﺟﯽ ﮨﺎﮞ۔ ﺑﭽﮭﻮ۔ ﺟﻨﮕﻠﯽ ﺑﻼ۔ ﺑﺤﺮﯼ ﮐﺘﺎ ۔ ﺑﺤﺮﯼ
ﺧﻨﺰﻳﺮ ﺍﻧﮑﺎ ﮔﻮﺷﺖ ﮨﮯ۔
ﮐﻨﺰ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﺹ 184
ﮔﺎﮨﮏ ۔: ﺟﻨﺎ ﺏ ﻳﮧ ﺑﮭﯽ ﮐﺎﻓﺮ ﮐﮯ ﺫﺑﺢ ﮐﺌﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺑﻐﻴﺮ ﺑﺴﻢ ﷲ ﮐﮯ ﺫﺑﺢ ﮐﺌﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﮨﻴﮟ۔
ﺑﻴﺮﺍ ۔: ﺟﯽ ﮨﺎﮞ ﺟﻨﺎﺏ ﭘﺮﻧﺪﻭﮞ ﮐﺎ ﮔﻮﺷﺖ ﺑﮭﯽ ﮨﮯ ۔ ﺟﻨﺎﺏ ﮔﺪﮪ ۔ ﮐﻮﺍ ۔ ﭼﻤﮕﺎﺩﮌ ﮐﺎ ﮔﻮﺷﺖ ﺣﺎﺿﺮ ﮨﮯ۔
ﮐﻨﺰ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﺹ 184
ﺍﻭﺭ ﺟﻨﺎﺏ ﻳﮧ ﭘﺮﻧﺪﮮ ﺫﺑﺢ ﮐﺌﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﻧﮩﻴﮟ ﮨﻴﮟ ﺑﻠﮑﮧ ﺑﻨﺪﻭﻕ ﮐﯽ ﮔﻮﻟﯽ ﺳﮯ ﻣﺮﮮ ﮨﻮﺋﮯ ﮨﻴﮟ۔
2ﻓﺘﺎﻭﯼ ﺛﻨﺎﺋﻴﮧ ﺹ132 ﺝ
ﮔﺎﮨﮏ ۔: ﺍﻭﺭ ﺍﭼﺎﺭ؟
ﺑﻴﺮﺍ ۔: ﺟﻨﺎﺏ ﻣﻴﻨﮉﮎ۔ ﺑﺤﺮﯼ ﺳﺎﻧﭗ ﮐﺎ ﺍﭼﺎﺭ ﮨﮯ ﮐﻴﻮﻧﮑﮧ ﮨﺮ ﺑﺤﺮﯼ ﺟﺎﻧﻮﺭ ﺣﻼﻝ ﮨﮯ۔
ﻋﺮﻑ ﺍﻟﺠﺎﻭﯼ ﺹ 238
ﮔﺎﮨﮏ ۔: ﺟﻨﺎﺏ ﮐﻮﺋﯽ ﻧﻤﮑﻴﻦ ﭼﻴﺰ ﺑﮭﯽ ﮨﮯ؟
ﺑﻴﺮﺍ ۔: ﺟﯽ ﮨﺎﮞ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﻣﺬﮨﺐ ﻣﻴﮟ ﺧﺸﮑﯽ ﮐﺎ ﮨﺮ ﻭﮦ ﺟﺎﻧﻮﺭ ﺣﻼﻝ ﮨﮯ ﺟﺲ ﻣﻴﮟ ﺧﻮﻥ ﻧﮧ ﮨﻮ۔
ﺑﺪﻭﺭﺍﻻﮨﻠﮧ ﺹ 238
ﺍﺱ ﻟﺌﮯ ﮨﻢ ﮐﻴﮍﮮ ﻣﮑﻮﮌﮮ۔ ﻣﭽﮭﺮ۔ ﺑﮭﮍﻳﮟ ﻭﻏﻴﺮﮦ ﻧﻤﮏ ﻟﮕﺎ ﮐﺮ ﺩﺍﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﺑﮭﻮﻥ ﻟﻴﺘﮯ ﮨﻴﮟ۔
ﮔﺎﮨﮏ ۔: ﻳﮧ ﺭﻭﭨﯽ ﮐﻴﺴﯽ ﮨﮯ ؟
ﺑﻴﺮﺍ ۔: ﺟﻨﺎﺏ ﮨﻢ ﺷﺮﺍﺏ (ﺧﻤﺮ) ﻣﻴﮟ ﺁﭨﺎ ﮔﻮﻧﺪﮪ ﮐﺮﺭﻭﭨﯽ ﺗﯿﺎﺭ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﻴﮟ۔
ﻧﺰﻝ ﺍﻻﺑﺮﺍﺭ ﺹ 89 ﺝ 3
ﮔﺎﮨﮏ ۔: ﺟﻨﺎﺏ ﮐﻮﺋﯽ ﺁﺋﺲ ﮐﺮﻳﻢ ﯾﺎ ﮐﺴﭩﺮﮈ ﺑﮭﯽ ﺑﻨﺎﺗﮯ ﮨﻮ ؟
ﺑﻴﺮﺍ ۔: ﮐﻴﻮﮞ ﻧﮩﻴﮟ! ﺟﯽ ﮨﺎ ﮞ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﻣﺬﮨﺐ ﻣﻴﮟ ﻣﻨﯽ ﭘﺎﮎ ﮨﮯ ﺍﻳﮏ ﻗﻮﻝ ﻣﻴﮟ ﮐﮭﺎﻧﺎ ﺑﮭﯽ ﺟﺎﺋﺰ ﮨﮯ ۔
46 ﻓﻘﮧ ﻣﺤﻤﺪﻳﮧ ﺝ 1 ﺹ
ﺍﺳﻠﺌﮯ ﮨﻢ ﻣﻨﯽ ﮐﯽ ﺁﺋﺲ ﮐﺮﻳﻢ ﺍﻭﺭ ﮐﺴﭩﺮﮈ ﺗﯿﺎﺭ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﻴﮟ ۔
ﮔﺎﮨﮏ ۔: ﺍﻭﺭ ﭼﺎﺋﮯ ؟
ﺑﻴﺮﺍ ۔: ﺟﻨﺎﺏ ﭼﺎﺋﮯ ﭘﻴﻨﺎ ﮐﺴﯽ ﺣﺪﻳﺚ ﺳﮯ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﮩﻴﮟ ﺍﻟﺒﺘﮧ ﺍﻭﻧﭩﻮﮞ ﮐﺎ ﭘﻴﺸﺎﺏ ﭘﻴﻨﮯ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻴﮟ ﮨﮯ ﻭﮦ ﮨﺎﻑ ﺳﻴﭧ ﺣﺎﺿﺮ ﮨﮯ۔
ﮔﺎﮨﮏ ۔: ﻳﮧ ﺭﮨﻨﮯ ﺩﻭ۔ ﻳﮧ ﺑﺘﺎﺅ ﮐﮧ ﺑﮭﻴﻨﺲ ﮐﺎ ﺩﻭﺩﮪ ﻣﻞ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ ؟
ﺑﻴﺮﺍ ۔: ﺟﯽ ﻧﮩﻴﮟ! ﺑﮭﻴﻨﺲ ﮐﺎ ﻟﻔﻆ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻴﮟ ﮨﮯ ﻧﮧ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻴﮟ ﺍﻭﺭ ﮐﺴﯽ ﺣﺪﻳﺚ ﺳﮯ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﮩﻴﮟ ﮐﮧ ﺭﺳﻮﻝ ﭘﺎﮎ ﺻﻠﯽ ﷲ ﻋﻠﻴﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﺳﺎﺭﯼ ﻋﻤﺮ ﻣﻴﮟ ﺍﻳﮏ ﺩﻓﻌﮧ ﺑﮭﯽ ﺑﮭﻴﻨﺲ ﮐﺎ ﺩﻭﺩﮪ، ﺩﮨﯽ، ﻣﮑﮭﻦ، ﮔﮭﯽ کھایا ہو ﯾﺎ ﻟﺴﯽ ﭘﯽ ﮨﻮ ﺗﻮ ﺩﻭﺩﮪ ﮐﺎ ﮐﯿﺎ ﺑﻨﮯ ﮔﺎ ؟ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﻣﺬﮨﺐ ﻣﻴﮟ ﺩﺍﮌﮬﯽ ﻭﺍﻻ ﺑﺎﺑﺎ ﺑﮭﯽ ﻋﻮﺭﺕ ﮐﯽ ﭘﺴﺘﺎﻥ ﻧﻮﺷﯽ ﮐﺮﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ۔
ﻧﺰﻝ ﺍﻻﺑﺮﺍﺭ ﺹ77 ﺝ2
ﺍﺳﻠﺌﮯ ﺩﻭﺩﮪ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻋﻮﺭﺗﻴﮟ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮨﻴﮟ ﭘﺴﺘﺎﻥ ﻧﻮﺷﯽ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﮯ۔
ﮔﺎﮨﮏ ۔: ﺗﻮ ﺁﭖ ﮔﮭﯽ ﮐﯽ ﺟﮕﮧ ﮈﺍﻟﮉﺍ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﻴﮟ؟
ﺑﻴﺮﺍ ۔: ﺟﯽ ﻧﮩﻴﮟ ﮈﺍﻟﮉﺍ ﮐﺎ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺑﮭﯽ ﺣﺪﻳﺚ ﺳﮯ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﮩﻴﮟ ﺍﺳﻠﺌﮯ ﮨﻢ ﻣﻨﯽ ﮨﯽ ﺳﮯ ﻳﮧ ﮐﺎﻡ ﻟﻴﺘﮯ ﮨﻴﮟ۔
ﮔﺎﮨﮏ ۔: ﺍﮔﺮ ﻳﮧ ﻧﻌﻤﺘﻴﮟ ﮐﮭﺎ ﮐﺮ ﺩﺭﺩ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﮔﻮﻟﯽ ﻣﻞ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﯽ؟
ﺑﻴﺮﺍ ۔: ﺟﻨﺎﺏ ﺁﺝ ﮐﻞ ﺟﺘﻨﯽ ﺍﺩﻭﯾﺎﺕ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮨﻮ ﺭﮨﯽ ﮨﻴﮟ ﺍﻥ ﻣﻴﮟ ﺳﮯ ﮐﺴﯽ ﮐﺎﻧﺎﻡ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻴﮟ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻧﮩﻴﮟ ﺍﻟﺒﺘﮧ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﮨﺎﮞ ﺣﻼﻝ ﺟﺎﻧﻮﺭﮞ ﮐﺎ ﭘﻴﺸﺎﺏ۔ ﭘﺎﺧﺎﻧﮧ ﺑﻄﻮﺭ ﺍﺩﻭﯾﺎﺕ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﺮﻧﺎ ﺟﺎﺋﺰ ﮨﮯ۔
ﺳﺘﺎﺭﻳﮧ ﺹ56 ﺝ ۔1 ﺛﻨﺎﺋﻴﮧ ﺹ68 ﺝ2
ﺍﺱ ﻟﺌﮯ ﺷﺮﺑﺖ ﺑﺰﻭﺭﯼ ﮐﯽ ﺟﮕﮧ ﺧﭽﺮ ﮐﺎ ﭘﻴﺸﺎﺏ ﺍﻭﺭ ﺷﺮﺑﺖ ﺻﻨﺪﻝ ﮐﯽ ﺟﮕﮧ ﮔﮭﻮﮌﮮ ﮐﺎ ﭘﻴﺸﺎﺏ اے۔پی۔سی ﮐﯽ ﺟﮕﮧ ﺑﮑﺮﯼ ﮐﯽ ﻣﻴﻨﮕﻨﯽ ﻣﻞ ﺳﮑﺘﯽ ﮨﮯ
