ﺍﻗﺎﻣﺖ ﮐﮯ ﮐﻠﻤﺎﺕ

🔴 ﺍﻗﺎﻣﺖ ﮐﮯ ﮐﻠﻤﺎﺕ 🔴

💠ﺍﻗﺎﻣﺖ ﮐﮯ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﻭﮨﯽ ﮨﯿﮟ ﺟﻮ ﺍﺫﺍﻥ ﮐﮯ ﮨﯿﮟ ﻟﯿﮑﻦ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﻣﯿﮟ ﺣﯽ ﻋﻠﯽ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮐﻠﻤﮧ ’’ ﻗَﺪْﻗَﺎﻣَﺖِ ﺍﻟﺼَّﻠٰﻮۃُ ‘‘ ﺩﻭ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﮐﮩﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ۔

🔶.1ﺍِﻥَّ ﺍﺑْﻦَ ﻣُﺤَﯿْﺮِﯾْﺰٍ۔۔۔۔ ﺳَﻤِﻊَ ﺍَﺑَﺎﻣَﺤْﺬُﻭْﺭَۃَﺭَﺿِﯽَ ﺍﻟﻠﮧُ ﻋَﻨْﮧُ ﯾَﻘُﻮْﻝُ ﻋَﻠَّﻤَﻨِﯽْ ﺭَﺳُﻮْﻝُ ﺍﻟﻠّٰﮧِ ﺻَﻠَّﯽ ﺍﻟﻠﮧُ ﻋَﻠَﯿْﮧِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺍﻟْﺎِﻗَﺎﻣَۃَ ﺳَﺒْﻊَ ﻋَﺸَﺮَۃَ ﮐَﻠِﻤَۃً۔

�(ﺷﺮﺡ ﻣﻌﺎﻧﯽ ﺍﻻٓﺛﺎﺭ ﺝ 1 ﺹ 102 ﺑﺎﺏ ﺍﻻﻗﺎﻣۃ ﮐﯿﻒ ﮬﯽ)

ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺍﺑﻦ ﻣﺤﯿﺮﯾﺰ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﺳﮯ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻮ ﻣﺤﺬﻭﺭﮦ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﺳﮯ ﺳﻨﺎ ﺍٓﭖ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﻣﺠﮭﮯ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﮐﮯ ﺳﺘﺮﮦ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﺳﮑﮭﺎﺋﮯ۔

💠ﺳﻨﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﮧ ﺍﻭﺭ ﻣﺼﻨﻒ ﺍﺑﻦ ﺍﺑﯽ ﺷﯿﺒﮧ ﻣﯿﮟ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﮐﮯ ﺍﻥ ﺳﺘﺮﮦ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﮐﺎ ﺫﮐﺮ ﯾﻮﮞ ﮨﮯ :

🔶.2ﺍَﻟﻠّٰﮧُ ﺍَﮐْﺒَﺮُ ﺍَﻟﻠّٰﮧُ ﺍَﮐْﺒَﺮُﺍَﻟﻠّٰﮧُ ﺍَﮐْﺒَﺮُ ﺍَﻟﻠّٰﮧُ ﺍَﮐْﺒَﺮُﺍَﺷْﮭَﺪُ ﺍَﻥْ ﻻَّ ﺍِﻟٰﮧَ ﺍِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠّٰﮧُ ﺍَﺷْﮭَﺪُ ﺍَﻥْ ﻻَّ ﺍِﻟٰﮧَ ﺍِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠّٰﮧُ ﺍَﺷْﮭَﺪُ ﺍَﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍﺭَّﺳُﻮْﻝُ ﺍﻟﻠّٰﮧِ ﺍَﺷْﮭَﺪُ ﺍَﻥَّ ﻣُﺤَﻤَّﺪًﺍﺭَّﺳُﻮْﻝُ ﺍﻟﻠّٰﮧِ ﺣَﯽَّ ﻋَﻠَﯽ ﺍﻟﺼَّﻠٰﻮۃِ ﺣَﯽَّ ﻋَﻠَﯽ ﺍﻟﺼَّﻠٰﻮۃِﺣَﯽَّ ﻋَﻠَﯽ ﺍﻟْﻔَﻼَﺡِ ﺣَﯽَّ ﻋَﻠَﯽ ﺍﻟْﻔَﻼَﺡِ ﻗَﺪْ ﻗَﺎﻣَﺖِ ﺍﻟﺼَّﻠٰﻮۃُ ﻗَﺪْ ﻗَﺎﻣَﺖِ ﺍﻟﺼَّﻠٰﻮۃُﺍَﻟﻠّٰﮧُ ﺍَﮐْﺒَﺮُ ﺍَﻟﻠّٰﮧُ ﺍَﮐْﺒَﺮُﻟَﺎ ﺍِﻟٰﮧَ ﺍِﻟَّﺎﺍﻟﻠّٰﮧ۔

�( ﻣﺼﻨﻒ ﺍﺑﻦ ﺍﺑﯽ ﺷﯿﺒۃ ﺝ 2 ﺹ 320 ﻣﻦ ﮐﺎﻥ ﯾﺸﻔﻊ ﺍﻻﻗﺎﻣۃ ﻭﯾﺮﯼ ﺍﻥ ﯾﺜﻨﯿﮭﺎ، ﺭﻗﻢ ﺍﻟﺤﺪﯾﺚ 2150 ،ﺷﺮﺡ ﻣﻌﺎﻧﯽ ﺍﻻٓﺛﺎﺭ ﺝ 1 ﺹ 102 ﺑﺎﺏ ﺍﻻﻗﺎﻣۃ ﮐﯿﻒ ﮬﯽ؟ �)

🔶ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﺯﯾﺪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﮐﯽ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﻓﺮﺷﺘﮯ ﮐﮯ ﺍﺫﺍﻥ ﻭ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﺳﮑﮭﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﺫﮐﺮ ﮨﮯ۔ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﻌﺾ ﻃﺮﻕ ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﮨﯿﮟ :

’’ ﺛُﻢَّ ﺍَﻣْﮭَﻞَ ﮬُﻨَﯿَّۃً ﺛُﻢَّ ﻗَﺎﻡَ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻣِﺜْﻠَﮭَﺎ ﺍِﻟَّﺎﺍَﻧَّﮧٗ ﻗَﺎﻝَ : ﺯَﺍﺩَ ﺑَﻌْﺪَ ﻣَﺎﻗَﺎﻝَ ﺣَﯽَّ ﻋَﻠَﯽ ﺍﻟْﻔَﻠَﺎﺡِ ﻗَﺪْ ﻗَﺎﻣَﺖِ ﺍﻟﺼَّﻠٰﻮۃُ ﻗَﺪْ ﻗَﺎﻣَﺖِ ﺍﻟﺼَّﻠٰﻮۃُ۔

�( ﺷﺮﺡ ﻣﻌﺎﻧﯽ ﺍﻻٓﺛﺎﺭ ﻟﻠﻄﺤﺎ ﻭﯼ ﺝ 1 ﺹ 101 ﺑﺎﺏ ﺍﻻﻗﺎﻣۃ ﮐﯿﻒ ﮬﯽ؟، ﻣﺼﻨﻒ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ ﺝ 1 ﺹ 346 ﺑﺎﺏ ﺑﺪ ﺀ ﺍﻻﺫﺍﻥ، ﺣﺪﯾﺚ 1794 �)

ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺍﺫﺍﻥ ﮐﮩﻨﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻓﺮﺷﺘﮧ ﺗﮭﻮﮌﯼ ﺩﯾﺮ ﺭﮐﺎ ﭘﮭﺮ ﮐﮭﮍﺍ ﮨﻮﺍ ﺍﻭﺭ ﺍﺫﺍﻥ ﮐﯽ ﻣﺜﻞ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﮐﮩﮯ ﻟﯿﮑﻦ

ﺣَﯽَّ ﻋَﻠَﯽ ﺍﻟْﻔَﻠَﺎﺡِ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻗَﺪْ ﻗَﺎﻣَﺖِ ﺍﻟﺼَّﻠٰﻮۃُ ﻗَﺪْ ﻗَﺎﻣَﺖِ ﺍﻟﺼَّﻠٰﻮۃُ ﮐﮯ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﮐﮩﮯ۔

🔶.3ﻋَﻦْ ﻋُﺒَﯿْﺪٍ ﻣَﻮْﻟٰﯽ ﺳَﻠْﻤَۃَ ﺑْﻦِ ﺍﻟْﺎَﮐْﻮَﻉِ ﺍَﻥَّ ﺳَﻠْﻤَۃَ ﺑْﻦَ ﺍﻟْﺎَﮐْﻮَﻉِ ﺭَﺿِﯽَ ﺍﻟﻠﮧُ ﻋَﻨْﮧُ ﮐَﺎﻥَ ﯾُﺜَﻨِّﯽ ﺍﻟْﺎِﻗَﺎﻣَۃَ۔

�( ﻣﺼﻨﻒ ﺍﺑﻦ ﺍﺑﯽ ﺷﯿﺒۃ ﺝ 2 ﺹ 320 ﻣﻦ ﮐﺎﻥ ﯾﺸﻔﻊ ﺍﻻﻗﺎﻣۃ ﻭﯾﺮﯼ ﺍﻥ ﯾﺜﻨﯿﮭﺎ، ﺭﻗﻢ ﺍﻟﺤﺪﯾﺚ 2150 ،ﺷﺮﺡ ﻣﻌﺎﻧﯽ ﺍﻻٓﺛﺎﺭ ﺝ 1 ﺹ 102 ﺑﺎﺏ ﺍﻻﻗﺎﻣۃ ﮐﯿﻒ ﮬﯽ؟ �)

ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺒﯿﺪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻠﻤﮧ ﺑﻦ ﺍﻻﮐﻮﻉ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﮐﮯ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﺩﻭﮨﺮﮮ ﮐﮩﺎ ﮐﺮﺗﮯ ﺗﮭﮯ �( ﯾﻌﻨﯽ ﺍَﺷْﮭَﺪُ ﺍَﻥْ ﻻَّﺍِﻟٰﮧَ ﺍِﻻَّ ﺍﻟﻠّٰﮧ ُﺳﮯ ﺍٓﺧﺮ ﺗﮏ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﻠﻤﺎﺕ ﺩﻭ ﺩﻭ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﮐﮩﺘﮯ ﺗﮭﮯ �)

🔶.4ﻣﻮٔﺫﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻼﻟﺮﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﺳﮯ ﻣﺮﻭﯼ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﺑﮭﯽ ﻣﺜﻨﯽٰ ﻣﺜﻨﯽٰ �( ﺩﻭﮨﺮﯼ �) ﮨﮯ۔

�( ﺷﺮﺡ ﻣﻌﺎﻧﯽ ﺍﻻٓﺛﺎﺭ ﻟﻠﻄﺤﺎ ﻭﯼ ﺝ 1 ﺹ 101 ﺑﺎﺏ ﺍﻻﻗﺎﻣۃ ﮐﯿﻒ ﮬﯽ؟، ﻣﺼﻨﻒ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ ﺝ 1 ﺹ 346 ﺑﺎﺏ ﺑﺪ ﺀ ﺍﻻﺫﺍﻥ، ﺣﺪﯾﺚ 1794 )

💠ﺍﺫﺍﻥ ﻭ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﮐﺎ ﻃﺮﯾﻘﮧ :

🔶.1ﻋَﻦْ ﺟﺎﺑِﺮٍ ﺭَﺿِﯽَ ﺍﻟﻠﮧُ ﻋَﻨْﮧُ ﺍَﻥَّ ﺭَﺳُﻮْﻝَ ﺍﻟﻠّٰﮧِ ﺻَﻠَّﯽ ﺍﻟﻠﮧُ ﻋَﻠَﯿْﮧِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻗَﺎﻝَ ﻟِﺒِﻼَﻝٍ ﯾَﺎﺑِﻼَﻝُ ! ﺍِﺫَﺍ ﺍَﺫَّﻧْﺖَ ﻓَﺘَﺮَﺳَّﻞْ ﻓِﯽْ ﺍَﺫَﺍﻧِﮏَ ﻭَﺍِﺫَﺍ ﺍَﻗَﻤْﺖَ ﻓَﺎﺣْﺪُﺭْ۔

�( ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﯼ ﺝ 1 ﺹ 48 ﺑﺎﺏ ﻣﺎﺟﺎﺀ ﻓﯽ ﺍﻟﺘﺮﺳﻞ ﻓﯽ ﺍﻻﺫﺍﻥ، ﻣﺴﻨﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺣﻤﯿﺪ ﺹ 310 ﺭﻗﻢ ﺍﻟﺤﺪﯾﺚ 1008 ، ﺍﻟﺴﻨﻦ ﺍﻟﮑﺒﺮﯼ ﻟﻠﺒﮩﯿﻘﯽ ﺝ 1 ﺹ 428 ﺑﺎﺏ ﺗﺮﺳﯿﻞ ﺍﻻﺫﺍﻥ ﻭ ﺣﺬﻡ ﺍﻻﻗﺎﻣۃ �)

ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺣﻀﺮﺕ ﺟﺎﺑﺮ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﺳﮯ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻼﻝ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﮐﻮ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ۔ﺍﮮ ﺑﻼﻝ ! ﺟﺐ ﺗﻮ ﺍﺫﺍﻥ ﮐﮩﮯ ﺗﻮ ﭨﮭﮩﺮ ﭨﮭﮩﺮ ﮐﺮ ﮐﮩﺎ ﮐﺮ ﺍﻭﺭ ﺟﺐ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﮐﮩﮯ ﺗﻮ ﺟﻠﺪﯼ ﺟﻠﺪﯼ ﮐﮩﺎ ﮐﺮ۔

🔶.2ﻋَﻦْ ﻋَﻤَّﺎﺭِﺑْﻦِ ﺳَﻌْﺪٍ ﺭَﺿِﯽَ ﺍﻟﻠﮧُ ﻋَﻨْﮧُ ﺍَﻥَّ ﺭَﺳُﻮْﻝَ ﺍﻟﻠّٰﮧِ ﺻَﻠَّﯽ ﺍﻟﻠﮧُ ﻋَﻠَﯿْﮧِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺍَﻣَﺮَﺑِﻠَﺎﻻً ﺍَﻥْ ﯾَّﺠْﻌَﻞَ ﺍِﺻْﺒَﻌَﯿْﮧِ ﻓِﯽْ ﺍُﺫُﻧَﯿْﮧِ ﻭَﻗَﺎﻝَ ﺍِﻧَّﮧٗ ﺍَﺭْﻓَﻊُ ﻟِﺼَﻮْﺗِﮏَ۔

�( ﺳﻨﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟۃ ﺝ 1 ﺹ 52 ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺴﻨۃ ﻓﯽ ﺍﻻﺫﺍﻥ �)

ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻤﺎﺭ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ �( ﻣﻮٔﺫﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ �) ﺳﮯ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻼﻝ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﮐﻮ ﺣﮑﻢ ﺩﯾﺎ ﮐﮧ ﺍﭘﻨﯽ ﺍﻧﮕﻠﯿﺎﮞ ﺍﭘﻨﮯ ﮐﺎﻧﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮈﺍﻝ ﮐﺮ ﺍﺫﺍﻥ ﺩﯾﮟ ﺍٓﭖ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﯾﮧ ﻋﻤﻞ ﺗﻤﮩﺎﺭﯼ ﺍٓﻭﺍﺯ ﮐﻮ ﺑﻠﻨﺪ ﮐﺮﮮ ﮔﺎ۔