ﺗﺮﮎ ﺗﻘﻠﯿﺪ ۔۔ﺍﯾﮏ ﺟﺎﺋﺰﮦ

..🔨🔨 ﺗﺮﮎ ﺗﻘﻠﯿﺪ ۔۔ﺍﯾﮏ ﺟﺎﺋﺰﮦ 💉💉..

ﻣﻊ

ﻏﯿﺮﻣﻘﻠﺪﯾﻦ ﮐﯽ ﺭﮨﯽ ﺳﮩﯽ ﺳﻤﺠﮭﺪﺍﺭﯼ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﺍﮎ ﭘﯿﻐﺎﻡ

● ﻋﺎﻣﯽ ‏( ﺟﻮ ﻋﻠﻢ ﻣﯿﮟ ﺭﺍﺳﺦ ﻧﮧ ﮨﻮ ‏) ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺣﻨﻔﯿﺖ ﻭ ﺷﺎﻓﻌﯿﺖ ﻭﻏﯿﺮﮦ ﮐﺎ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﻧﺎ ﻧﺎﮔﺰﯾﺮ ﮨﮯ

ﺣﻨﻔﯿﺖ ﻭ ﺷﺎﻓﻌﯿﺖ ﻭﻏﯿﺮﮦ ﮐﻮ ﭼﮭﻮﮌﻧﮯ ﮐﯽ ﺻﻮﺭﺕ " ﺍﺟﺘﮩﺎﺩ " ﮐﯽ ﺻﻼﺣﯿﺖ ﮐﺎ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﺮﻟﯿﻨﺎ ﮨﮯ

۔۔۔۔ﺍﻭﺭ۔۔۔۔۔

ﻣﺠﺘﮩﺪ ﺑﻦ ﺟﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺻﺮﻑ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﺳﮯ ﭼﮭﭩﮑﺎﺭﺍ ﻣﻠﮯ ﮔﺎ ﻧﮧ ﮐﮧ ﻓﺮﻭﻋﯽ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺳﮯ

ﺍﺧﺘﻼﻑ ﮐﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﺎﻗﯽ ﮨﯽ ﺭﮨﮯ ﮔﯽ

ﺑﻠﮑﮧ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻭﺭﺑﮍﮪ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ

ﺷﺬﻭﺫ ﻭ ﺗﻔﺮﺩ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻟﻮﮞ ﮐﯽ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻣﯿﮟ ﺍﺿﺎﻓﮧ ﮨﯽ ﮨﻮﮔﺎ،ﻧﮧ ﮐﮧ ﮐﻤﯽ

ﻓﺮﻭﻋﯽ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﮐﻮ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﮐﯽ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﺳﻤﺠﮭﻨﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﮐﻢ ﻓﮩﻢ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪﻭ۔۔۔۔۔ ﺳﻦ ﻟﻮ

۔۔۔۔۔ﮐﮧ

ﺧﻮﺩ ﺍﺟﺘﮩﺎﺩﯼ ﮐﯽ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﭘﺮ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺑﮍﮬﮯ ﮔﺎ ﻧﮧ ﮐﮧ ﻣﭩﮯ ﮔﺎ

ﺍﺱ ﻟﺌﮯ ﺍﮔﺮ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺍﻭﺭ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﻧﺎ ﭘﺴﻨﺪ ﮨﮯ ﺗﻮ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪﯾﺖ ﺗﺮﮎ ﮐﺮﮐﮯ

ﺻﺤﺎﺑﮧ ﮐﮯ ﺍﺟﻤﺎﻉ ﺳﮯ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﮨﻮﮐﺮ

ﻓﺮﻭﻋﯽ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﯿﮟ ﺍﮨﻞ ﮐﯽ ﻧﮕﺮﺍﻧﯽ ﻣﯿﮟ ﺩﯾﻦ ﭘﺮﻋﻤﻞ ﭘﯿﺮﺍ ﮨﻮﮐﺮ

ﺍﻣﺖ ﻣﺴﻠﻤﮧ ﮐﮯ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﮐﻮ ﺧﺘﻢ ﮐﺮﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﻣﻌﺎﻭﻥ ﺑﻨﻮ .

ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮨﻢ ﺳﺐ ﮐﻮ ﻓﮩﻢ ﺳﻠﯿﻢ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﺋﯿﮟ .

👇👇👇👇👇👇👇👇👇

ﺗﺮﮎ ﺗﻘﻠﯿﺪ <== ﺍﯾﮏ ﺍﻭﺭ ﺟﺎﺋﺰﮦ

ﺑﺸﮑﻞ ﺳﻮﺍﻝ

ﮐﺘﻨﺎ ﺩﺭﺳﺖ ﮨﮯ؟ ﻓﯿﺼﻠﮧ ﺁﭖ ﮐﺮﯾﮟ .

ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪﯾﻦ ﮐﮯ ﺟﻤﻠﮧ ﻓﺮﻗﮯ ﺍﺱ ﺑﺎﺕ ﮐﻮ ﻭﺍﺿﺢ ﮐﺮﯾﮟ ﮐﮧ

[ 1 ] ﺍﮔﺮ ﮐﻮﺋﯽ ﺷﺨﺺ ﻏﯿﺮ ﻣﺠﺘﮩﺪ ﺍﻭﺭ ﻧﺎ ﺍﮨﻞ ﮨﻮﮐﺮ ﺗﺮﮎ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﮐﯽ ﺭﺍﮦ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎﮨﮯ ﺗﻮ ..... ﺁﭖ ﮐﮯ ﺍﺳﻼﻑ ‏( ﺟﻦ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﻧﺴﺒﺖ ﮐﺮﮐﮯ ﺁﭖ ﺧﻮﺩﮐﻮ ﺳﻠﻔﯽ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﻮ ‏) ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮐﺲ ﮐﯽ ﺭﺍﮦ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﮮ؟

..... ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻨﺎﺭﺳﯽ ﮐﯽ؟

..... ﻧﺬﯾﺮ ﺣﺴﯿﻦ ﺩﮨﻠﻮﯼ ﮐﯽ؟

..... ﺳﻌﯿﺪ ﺣﺴﯿﻦ ﺑﭩﺎﻟﻮﯼ ﮐﯽ؟

..... ﯾﺎ ﻧﻮﺍﺏ ﺻﺪﯾﻖ ﺣﺴﻦ ﺑﮭﻮﭘﺎﻟﯽ ﮐﯽ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﺩﮦ ﺗﺮﮎ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﮐﯽ ﺭﺍﮦ؟

..... ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﯽ ﻧﮩﯿﮟ ..... ﺗﻮ ..... ﮐﯿﻮﮞ ﻧﮩﯿﮟ ! ؟

ﮐﯿﺎ ﺍﻥ ﮐﺎ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﺩﮦ ﻃﺮﯾﻘﮧ ..... ﺍﻥ ﮐﮯ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﺩﮦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﻬﮯ؟

..... ﺍﮔﺮ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﻧﮩﯿﮟ ..... ﺗﻮ ..... ﺩﯾﻦ ﮐﮯ ﻣﻌﺎﻣﻠﮯ ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﻟﻮﮒ ﻏﯿﺮ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﮨﻮﺋﮯ .

[ 2 ] ﺍﮔﺮ ﺍﻥ ﮐﺎ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭﮐﺮﺩﮦ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﻏﯿﺮ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ..... ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪﯾﻦ ﻣﯿﮟ ﮐﺴﯽ ﺍﻭﺭ ﮐﺎ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﮨﻮﺍ ﯾﺎ ﻧﮩﯿﮟ؟

..... ﺍﮔﺮ ﻧﮩﯿﮟ ..... ﺗﻮ ..... ﺍﺱ ﮐﺎ ﻧﺘﯿﺠﮧ ﯾﮧ ﻧﮑﻼ ﮐﮧ

..... ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪ ﭼﺎﮨﮯ ﺟﺘﻨﺎ ﺑﮍﺍ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻦ ﺟﺎﺋﮯ ﮨﺮ ﺣﺎﻝ ﻣﯿﮟ ﻏﯿﺮ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﮨﯽ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ .

[ 3 ] ﮐﯿﺎ ﺁﭖ ﮐﺎ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﺩﮦ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﮨﮯ؟ ..... ﺍﮔﺮ ﮨﺎﮞ ..... ﺗﻮ ..... ﺍﺱ ﮐﺎ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺁﭖ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﮨﯽ ﮨﻮﮔﺎ ..... ﯾﺎ ..... ﺁﭖ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺑﮭﯽ؟

..... ﺍﮔﺮ ﺁﭖ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﮨﯽ ..... ﺗﻮ .... ﺁﭖ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﺩﮦ ﻣﻮﻗﻒ ﮐﺎ ﭘﺮﭼﺎﺭ ﮐﯿﻮﮞ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﻮ؟

..... ﺍﮔﺮ ﺁﭖ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺑﮭﯽ ...... ﺗﻮ ..... ﺁﭖ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﺎ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﮐﯿﻮﮞ ﻧﮩﯿﮟ؟

[ 4 ] ﺍﮔﺮ ﺁﭖ ﮐﺎ ﯾﺎ ﺁﭖ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﻮﮞ ﮐﺎ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﮨﻤﯿﺸﮧ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﮨﻮﮔﺎ ..... ﺗﻮ ..... ﺍﺱ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﻃﺮﯾﻘﮯ ﮐﯽ ﭘﯿﺮﻭﯼ ﮐﯿﻮﮞ ﻏﯿﺮ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﮨﻮﮔﯽ؟

..... ﺍﮔﺮ ﺁﭖ ﮐﯽ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﺩﮦ ﺩﯾﻨﯽ ﺭﺍﮦ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﮨﮯ ..... ﺗﻮ ..... ﺁﭖ ﮐﯽ ﭘﯿﺮﻭﯼ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﺭﺍﮦ ﭘﺮ ﭼﻠﻨﮯ ﻭﺍﻻ ﺷﺨﺺ ﺑﮭﯽ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﺭﺍﮦ ﮐﺎ ﺭﺍﮨﯽ ﮨﻮﮔﺎ ...... ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺷﺨﺺ ﮐﺎ ﺁﭖ ﮐﯽ ﺭﺍﮦ ﮐﻮ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮ ﻟﯿﻨﺎ " ﺗﻘﻠﯿﺪ " ﮨﯽ ﮐﮩﻼﺋﮯ ﮔﺎ ..... ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪﯾﺖ ﮨﺮﮔﺰ ﻧﮩﯿﮟ .

[ 5 ] ﮐﺴﯽ ﺷﺨﺺ ﮐﯽ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﺩﮦ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﺭﺍﮦ ﮐﮧ ﭘﯿﺮﻭﯼ ﺟﺎﺋﺰ ﮨﮯ ﯾﺎ ﺷﺮﮎ؟ ..... ﺍﮔﺮ ﺟﺎﺋﺰ ﮨﮯ ..... ﺗﻮ ...... ﺁﭖ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺳﮯﺍﺱ ‏( ﺗﻘﻠﯿﺪ ‏) ﮐﯽ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﮐﯿﻮﮞ؟

..... ﺍﮔﺮ ﻧﺎﺟﺎﺋﺰ ﮨﮯ ..... ﺗﻮ ..... ﮐﺲ ﺩﻟﯿﻞ ﮐﯽ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﭘﺮ؟

[ 6 ] ﺍﮔﺮ ﺁﭖ ﮐﯽ .... ﺁﭖ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﻮﮞ ﮐﯽ ..... ﺍﻭﺭ ﺁﭖ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺁﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﺗﻤﺎﻡ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪﯾﻦ ﮐﯽ ﺭﺍﮦ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﺍﻭﺭ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ ..... ﺗﻮ ..... ﺁﭖ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺳﮯ ..... ﺍﺱ ﻏﯿﺮ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﺭﺍﮦ ﮐﯽ ..... ﺗﺒﻠﯿﻎ ..... ﮐﯿﻮﮞ ﮐﮧ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ؟

ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺣﻀﺮﺍﺕ ! ﺩﺭﺝ ﺑﺎﻻ ﺟﺎﺋﺰﮮ ﺳﮯ ﯾﮩﯽ ﺑﺎﺕ ﺳﻤﺠﮫ ﻣﯿﮟ ﺁﺗﯽ ﮨﮯ ..... ﮐﮧ ...... ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪﯾﺖ ﺗﺮﺩﯾﺪ ﮐﯽ ﭼﯿﺰ ﮨﮯ ﻧﮧ ﮐﮧ ﺗﺮﺟﯿﺢ ﻭ ﺗﺒﻠﯿﻎ ﮐﯽ ......

...... ﺍﻭﺭ ..... ﺍﮔﺮ ﺑﻐﻮﺭ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪﯾﻦ ﮐﮯ ﻟﭩﺮﯾﭽﺮ ﮐﺎ ﺟﺎﺋﺰﮦ ﻟﯿﺎ ﺟﺎﺋﮯ ..... ﺗﻮ ..... ﭘﺘﮧ ﭼﻠﮯ ﮔﺎ ﮐﮧ ..... ﮨﻢ ﺍﮨﻞ ﺳﻨﺖ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺖ ﺳﮯ ﺑﻬﯽ ﭘﮩﻠﮯ

ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪﯾﻦ ﺧﻮﺩ ﮨﯽ

" ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪﯾﺖ " ﮐﯽ

" ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪﯾﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺮﺩﮦ ﻣﺴﺎﺋﻞ " ﮐﯽ

" ﻣﯿﮟ ﺍﺳﮯ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﺎﻧﺘﺎ " ﮐﮩﮧ ﮐﺮ ....... ﺗﺮﺩﯾﺪﮐﺮ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ . ﻟﯿﮑﻦ . ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺷﻌﻮﺭ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ .

ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮨﻤﯿﮟ ﺩﯾﻦ ﮐﯽ ﺳﻤﺠﮫ ﻋﻄﺎ ﻓﺮﻣﺎﺋﯿﮟ .

ﺳﻤﺠﮭﺪﺍﺭ ﮐﯽ ﺳﻦ ﻟﯿﻨﮯ ﻭﺍﻻ ﺑﻨﺎﺋﯿﮟ .

" ﺳﻨﻨﺎ ﺑﻬﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺳﻤﺠﮭﻨﺎ ﺑﻬﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺍﺱ ﺑﺮﯼ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﺳﮯ ﮨﻤﺎﺭﯼ ﺍﻭﺭ ﭘﻮﺭﯼ ﺍﻣﺖ ﻣﺴﻠﻤﮧ ﮐﯽ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﻓﺮﻣﺎﺋﯿﮟ .

ﺁﻣﯿﻦ ﯾﺎ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ

ﻣﻨﺠﺎﻧﺐ : ﺟﻤﻌﯿﺖ ﺍﮨﻞ ﺳﻨﺖ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺖ،