ﺗﮑﺒﯿﺮﺍﺕِ ﻋﯿﺪﯾﻦ ﻋﯿﺪ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﺍﻭﺭ ﻋﯿﺪ ﺍﻻﺿﺤﯽٰ ﮐﯽ ﻧﻤﺎﺯ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﮨﮯ ﺟﻮﭼﮫ ﺯﺍﺋﺪ ﺗﮑﺒﯿﺮﻭﮞ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﺩﺍ ﮐﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ

ﺗﮑﺒﯿﺮﺍﺕِ ﻋﯿﺪﯾﻦ
ﻋﯿﺪ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﺍﻭﺭ ﻋﯿﺪ ﺍﻻﺿﺤﯽٰ ﮐﯽ ﻧﻤﺎﺯ ﺩﻭ ﺭﮐﻌﺖ ﮨﮯ ﺟﻮﭼﮫ ﺯﺍﺋﺪ ﺗﮑﺒﯿﺮﻭﮞ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﺩﺍ ﮐﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ۔ﭘﮩﻠﯽ ﺭﮐﻌﺖ ﻣﯿﮟ ﺛﻨﺎﺀ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻗﺮﺍٔﺕ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﺗﯿﻦ ﺯﺍﺋﺪ ﺗﮑﺒﯿﺮﯾﮟ ﮐﮩﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﺭﮐﻌﺖ ﻣﯿﮟ ﻗﺮﺍٔﺕ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺗﯿﻦ ﺯﺍﺋﺪ ﺗﮑﺒﯿﺮﯾﮟ ﮐﮩﮧ ﮐﺮﺭﮐﻮﻉ ﮐﯽ ﺗﮑﺒﯿﺮ ﮐﮩﮧ ﮐﺮ ﺭﮐﻮﻉ ﻣﯿﮟ ﭼﻠﮯ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔
ﭘﮩﻠﯽ ﺭﮐﻌﺖ ﻣﯿﮟ ﺗﯿﻦ ﺯﺍﺋﺪ ﺗﮑﺒﯿﺮﺍﺕ ﭼﻮﻧﮑﮧ ﺗﮑﺒﯿﺮِ ﺗﺤﺮﯾﻤﮧ ﮐﮩﮧ ﮐﺮ ﺛﻨﺎﺀ ﮐﮯ ﻣﺘﺼﻞ ﺑﻌﺪ ﮐﮩﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﺭﮐﻌﺖ ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﺗﮑﺒﯿﺮﺍﺕ ﮐﮩﮧ ﮐﺮ ﻣﺘﺼﻞ ﺭﮐﻮﻉ ﮐﯽ ﺗﮑﺒﯿﺮ ﮐﮩﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ، ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﺍﺱ ﺍﺗﺼﺎﻝ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﯽ ﺭﮐﻌﺖ ﻣﯿﮟ ﺗﮑﺒﯿﺮِ ﺗﺤﺮﯾﻤﮧ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻣﻞ ﮐﺮ ﯾﮧ ﺗﮑﺒﯿﺮﺍﺕ ﭼﺎﺭ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﺭﮐﻌﺖ ﻣﯿﮟ ﺭﮐﻮﻉ ﮐﯽ ﺗﮑﺒﯿﺮ ﺳﮯ ﻣﻞ ﮐﺮ ﭼﺎﺭ۔ﮔﻮﯾﺎ ﮨﺮ ﺭﮐﻌﺖ ﻣﯿﮟ ﭼﺎﺭ ﺗﮑﺒﯿﺮﺍﺕ ﺷﻤﺎﺭ ﮨﻮﮞ ﮔﯽ۔
ﺑﻌﺾ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﻣﯿﮟ ﭘﮩﻠﯽ ﺭﮐﻌﺖ ﻣﯿﮟ ﺗﮑﺒﯿﺮِ ﺗﺤﺮﯾﻤﮧ، ﺗﯿﻦ ﺯﺍﺋﺪ ﺗﮑﺒﯿﺮﺍﺕ ﺍﻭﺭ ﺭﮐﻮﻉ ﮐﯽ ﺗﮑﺒﯿﺮ ﮐﻮ ﻣﻼ ﮐﺮ ﭘﺎﻧﭻ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﺭﮐﻌﺖ ﻣﯿﮟ ﺗﯿﻦ ﺯﺍﺋﺪ ﺗﮑﺒﯿﺮﺍﺕ ﺍﻭﺭﺭﮐﻮﻉ ﮐﯽ ﺗﮑﺒﯿﺮ ﮐﻮ ﻣﻼ ﮐﺮﭼﺎﺭﺑﺘﺎﯾﺎ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﺠﻤﻮﻋﯽ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﻧﻮ ﺗﮑﺒﯿﺮﺍﺕ ﺷﻤﺎﺭ ﮐﯽ ﮔﺌﯽ ﮨﯿﮟ۔ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﺻﻮﺭﺗﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺯﺍﺋﺪ ﺗﮑﺒﯿﺮﺍﺕ ﭼﮫ ﮨﯽ ﺑﻨﺘﯽ ﮨﯿﮟ۔
:1 ﻋَﻦِ ﺍﻟْﻘَﺎﺳِﻢِ ﺍَﺑِﯽْ ﻋَﺒْﺪِﺍﻟﺮَّﺣْﻤٰﻦِ ﻗَﺎﻝَ ﺣَﺪَّﺛَﻨِﯽْ ﺑَﻌْﺾُ ﺍَﺻْﺤَﺎﺏ ﺭَﺳُﻮْﻝِ ﺍﻟﻠّٰﮧِ ﺻَﻠَّﯽ ﺍﻟﻠّٰﮧُ ﻋَﻠَﯿْﮧِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻗَﺎﻝَ ﺻَﻠّٰﯽ ﺑِﻨَﺎ ﺍﻟﻨَّﺒِﯽُّ ﺻَﻠَّﯽ ﺍﻟﻠّٰﮧُ ﻋَﻠَﯿْﮧِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﯾَﻮْﻡَ ﻋِﯿْﺪٍ ﻓَﮑَﺒَّﺮَ ﺍَﺭْﺑَﻌًﺎ ﻭَﺍَﺭْﺑَﻌًﺎ ﺛُﻢَّ ﺍَﻗْﺒَﻞَ ﻋَﻠَﯿْﻨَﺎ ﺑِﻮَﺟْﮭِﮧٖ ﺣِﯿْﻦَ ﺍﻧْﺼَﺮَﻑَ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻟَﺎﺗَﻨْﺴَﻮْﺍ ﮐَﺘَﮑْﺒِﯿْﺮِ ﺍﻟْﺠَﻨَﺎﺋِﺰِ ﻭَﺍَﺷَﺎﺭَ ﺑِﺎَﺻَﺎﺑِﻌِﮧٖ ﻭَﻗَﺒَﺾَ ﺍِﺑْﮭَﺎﻣَﮧٗ۔
‏( ﺷﺮﺡ ﻣﻌﺎﻧﯽ ﺍﻻٓﺛﺎﺭ ﺝ 2 ﺹ 371 ﺑﺎﺏ ﺻﻠﻮۃ ﺍﻟﻌﯿﺪﯾﻦ ‏)
ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺍﺑﻮ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﻣﺠﮭﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﮯ ﮐﺴﯽ ﺻﺤﺎﺑﯽ ﻧﮯ ﺑﺘﺎﯾﺎ ﮐﮧ ﻧﺒﯽ ﺍﮐﺮﻡ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﮨﻤﯿﮟ ﻋﯿﺪ ﮐﯽ ﻧﻤﺎﺯ ﭘﮍﮬﺎﺋﯽ ﺗﻮ ﭼﺎﺭ ﭼﺎﺭ ﺗﮑﺒﯿﺮﯾﮟ ﮐﮩﯿﮟ ﺟﺐ ﻧﻤﺎﺯ ﺳﮯ ﻓﺎﺭﻍ ﮨﻮﺋﮯ ﺗﻮ ﮨﻤﺎﺭﯼ ﻃﺮﻑ ﻣﺘﻮﺟﮧ ﮨﻮﮐﺮﻓﺮﻣﺎﯾﺎ : ﺑﮭﻮﻝ ﻧﮧ ﺟﺎﻧﺎﻋﯿﺪ ﮐﯽ ﺗﮑﺒﯿﺮﯾﮟ ﺟﻨﺎﺯﮦ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ‏( ﭼﺎﺭ ‏) ﮨﯿﮟ۔ﺍٓﭖ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﮨﺎﺗﮫ ﮐﯽ ﺍﻧﮕﻠﯿﻮﮞ ﮐﺎ ﺍﺷﺎﺭﮦ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﻧﮕﻮﭨﮭﺎ ﺑﻨﺪ ﮐﺮ ﻟﯿﺎ۔
:2 ﻋَﻦْ ﻣَﮑْﺤُﻮْﻝٍ ﻗَﺎﻝَ ﺍَﺧْﺒَﺮَﻧِﯽْ ﺍَﺑُﻮْ ﻋَﺎﺋِﺸَۃَ ﺟَﻠِﯿْﺲٌ ﻟِّﺎَﺑِﯽْ ﮨُﺮَﯾْﺮَۃَ : ﺍَﻥَّ ﺳَﻌِﯿْﺪَ ﺑْﻦَ ﺍﻟْﻌَﺎﺹ ﺭَﺿِﯽَ ﺍﻟﻠّٰﮧُ ﻋَﻨْﮧُ ﺳَﺎَٔﻝَ ﺍَﺑَﺎﻣُﻮْﺳٰﯽ ﺍﻟْﺎَﺷْﻌَﺮِﯼَّ ﻭَﺣُﺬَﯾْﻔَۃَ ﺑْﻦَ ﺍﻟْﯿَﻤَﺎﻥِ ﺭَﺿِﯽَ ﺍﻟﻠّٰﮧُ ﻋَﻨْﮭُﻤَﺎ ﮐَﯿْﻒَ ﮐَﺎﻥَ ﺭَﺳُﻮْﻝُ ﺍﻟﻠّٰﮧِ ﺻَﻠَّﯽ ﺍﻟﻠّٰﮧُ ﻋَﻠَﯿْﮧِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﯾُﮑَﺒِّﺮُ ﻓِﯽ ﺍﻟْﺎَﺿْﺤٰﯽ ﻭَﺍﻟْﻔِﻄْﺮِ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺍَﺑُﻮْ ﻣُﻮْﺳﯽٰ ﺭَﺿِﯽَ ﺍﻟﻠّٰﮧُ ﻋَﻨْﮧُ ﮐَﺎﻥَ ﯾُﮑَﺒِّﺮُﺍَﺭْﺑَﻌًﺎ ﺗَﮑْﺒِﯿْﺮَۃً ﻋَﻠَﯽ ﺍﻟْﺠَﻨَﺎﺋِﺰِ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺣُﺬَﯾْﻔَۃُ ﺭَﺿِﯽَ ﺍﻟﻠّٰﮧُ ﻋَﻨْﮧُ ﺻَﺪَﻕَ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺍَﺑُﻮْﻣُﻮْﺳﯽٰ ﮐَﺬٰﻟِﮏَ ﮐُﻨْﺖُ ﺍُﮐَﺒِّﺮُ ﻓِﯽ ﺍﻟْﺒَﺼْﺮَۃِ ﺣَﯿْﺚُ ﮐُﻨْﺖُ ﻋَﻠَﯿْﮭِﻢْ۔
‏( ﺳﻨﻦ ﺍﺑﯽ ﺩﺍﻭٔﺩ ﺝ 1 ﺹ 170 ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺘﮑﺒﯿﺮ ﻓﯽ ﺍﻟﻌﯿﺪﯾﻦ ،ﺍﻟﺴﻨﻦ ﺍﻟﮑﺒﺮﯼٰ ﻟﻠﺒﯿﮩﻘﯽ ﺝ 3 ﺹ 289 ‏)
ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺣﻀﺮﺕ ﻣﮑﺤﻮﻝ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﻣﺠﮭﮯ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻮ ﮨﺮﯾﺮﮦ ﮐﮯ ﮨﻤﻨﺸﯿﻦ ﺍﺑﻮ ﻋﺎﺋﺸﮧ ﻧﮯ ﺑﺘﺎﯾﺎﮐﮧ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻌﯿﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﺑﻮﻣﻮﺳﯽٰ ﺍﺷﻌﺮﯼ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﺍﻭﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﺬﯾﻔﮧ ﺑﻦ ﯾﻤﺎﻥ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﺳﮯ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﯿﺎ : ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﯿﺪﺍﻻﺿﺤﯽٰ ﺍﻭﺭ ﻋﯿﺪﺍﻟﻔﻄﺮ ﻣﯿﮟ ﮐﺘﻨﯽ ﺗﮑﺒﯿﺮﯾﮟ ﮐﮩﺘﮯ ﺗﮭﮯ ؟ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻮﻣﻮﺳﯽٰ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﻧﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﺎ ﭼﺎﺭ ﺗﮑﺒﯿﺮﯾﮟ ﮐﮩﺘﮯ ﺗﮭﮯ،ﺟﯿﺴﺎ ﮐﮧ ﺍٓﭖ ﺟﻨﺎﺯﮦ ﻣﯿﮟ ﮐﮩﺘﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﺬﯾﻔﮧ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ ﯾﮧ ‏( ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻮﻣﻮﺳﯽٰ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ‏) ﺳﭻ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻮﻣﻮﺳﯽٰ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﻧﮯ ﺑﺘﺎﯾﺎ ﮐﮧ ﺟﺐ ﻣﯿﮟ ﺑﺼﺮ ﮦ ﮐﺎ ﮔﻮﺭﻧﺮ ﺗﮭﺎ ﺗﻮ ﻭﮨﺎﮞ ﺑﮭﯽ ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﺗﮑﺒﯿﺮﯾﮟ ﮐﮩﺎ ﮐﺮﺗﺎ ﺗﮭﺎ۔
:3 ﻋَﻦْ ﻋَﻠْﻘَﻤَۃَ ﻭَﺍﻟْﺎَﺳَﻮَﺩِ ﺑْﻦِ ﯾَﺰِﯾْﺪَ ﻗَﺎﻟَﺎ ﮐَﺎﻥَ ﺍﺑْﻦُ ﻣَﺴْﻌُﻮْﺩٍ ﺭَﺿِﯽَ ﺍﻟﻠّٰﮧُ ﻋَﻨْﮧُ ﺟﺎَﻟِﺴًﺎ ﻭَﻋِﻨْﺪَﮦٗ ﺣُﺬَﯾْﻔَۃُ ﻭَﺍَﺑُﻮْﻣُﻮْﺳَﯽٰ ﺭَﺿِﯽَ ﺍﻟﻠّٰﮧُ ﻋَﻨْﮭُﻤَﺎ ﻓَﺴَﺎٔﻟَﮭُﻢْ ﺳَﻌِﯿْﺪُ ﺑْﻦُ ﺍﻟْﻌَﺎﺹ ﺭَﺿِﯽَ ﺍﻟﻠّٰﮧُ ﻋَﻨْﮧُ ﻋَﻦِ ﺍﻟﺘَّﮑْﺒِﯿْﺮِ ﻓِﯽ ﺍﻟﺼَّﻠٰﻮۃِ ﯾَﻮْﻡَ ﺍﻟْﻔِﻄْﺮِ ﻭَﺍﻟْﺎٔﺿْﺤٰﯽ ﻓَﺠَﻌَﻞَ ﮬٰﺬَﺍ ﯾَﻘُﻮْﻝُ : ﺳَﻞْ ﮬٰﺬَﺍ ﻭَ ﮬٰﺬَﺍ ﯾَﻘُﻮْﻝُ : ﺳَﻞْ ﮬٰﺬَﺍ ﺣَﺘّٰﯽ ﻗَﺎﻝَ ﻟَﮧٗ ﺣُﺬَﯾْﻔَۃُ ﺭَﺿِﯽَ ﺍﻟﻠّٰﮧُ ﻋَﻨْﮧُ ﺳَﻞْ ﮬٰﺬَﺍ ﻟِﻌَﺒْﺪِﺍﻟﻠّٰﮧِ ﺑْﻦِ ﻣَﺴْﻌُﻮْﺩٍ ﺭَﺿِﯽَ ﺍﻟﻠّٰﮧُ ﻋَﻨْﮧُ ﻓَﺴَﺎٔﻟَﮧٗ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺍﺑْﻦُ ﻣَﺴْﻌُﻮْﺩٍ ﺭَﺿِﯽَ ﺍﻟﻠّٰﮧُ ﻋَﻨْﮧُ ﯾُﮑَﺒِّﺮُ ﺍَﺭْﺑَﻌًﺎ ﺛُﻢَّ ﯾَﻘْﺮَﺍٔ ﺛُﻢَّ ﯾُﮑَﺒِّﺮُ ﻓَﯿَﺮْﮐَﻊُ ﺛُﻢَّ ﯾُﮑَﺒِّﺮُ ﻓِﯽ ﺍﻟﺜَّﺎﻧِﯿَۃِ ﻓَﯿَﻘْﺮَﺍٔﺛُﻢَّ ﯾُﮑَﺒِّﺮُ ﺍَﺭْﺑَﻌًﺎ ﺑَﻌْﺪَ ﺍﻟْﻘِﺮَﺍﺋَۃِ۔
‏( ﺍﻟﻤﻌﺠﻢ ﺍﻟﮑﺒﯿﺮ ﻟﻠﻄﺒﺮﺍﻧﯽ ﺝ 4 ﺹ 593 ﺭﻗﻢ 9402 ،ﻣﺼﻨﻒ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺯﺍﻕ ﺝ 3 ﺹ 167 ،ﺭﻗﻢ 5704 ‏)
ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﻋﻠﻘﻤﮧ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﻮﺩ ﺑﻦ ﯾﺰﯾﺪﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﺑﯿﭩﮭﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺗﮭﮯ ، ﺍﻥ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﺬﯾﻔﮧ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﺍﻭﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻮﻣﻮﺳﯽٰ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﺑﮭﯽ ﺗﮭﮯ۔ ﺗﻮ ﺍﻥ ﺳﮯ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻌﯿﺪﺑﻦ ﺍﻟﻌﺎﺹ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﻧﮯ ﻋﯿﺪ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﺍﻭﺭ ﻋﯿﺪ ﺍﻻﺿﺤﯽٰ ﮐﯽ ﺗﮑﺒﯿﺮﻭﮞ ﮐﮯ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﯿﺎ۔ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﺬﯾﻔﮧ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ : ﺍﻥ ‏( ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻮﻣﻮﺳﯽٰ ‏) ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮭﻮ، ﺍﻭﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻮﻣﻮﺳﯽٰ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ : ﺍﻥ‏( ﺣﻀﺮﺕ ﺣﺬﯾﻔﮧ ‏) ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮭﻮ،ﭘﮭﺮﺣﻀﺮﺕ ﺣﺬﯾﻔﮧ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ : ﯾﮧ ﻣﺴﺌﻠﮧ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮭﻮ۔ ﭼﻨﺎﻧﭽﮧ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﺗﻮ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ : ﻧﻤﺎﺯﯼ ﭼﺎﺭ ﺗﮑﺒﯿﺮﯾﮟ ‏( ﺍﯾﮏ ﺗﮑﺒﯿﺮ ﺗﺤﺮﯾﻤﮧ ﺍﻭﺭ ﺗﯿﻦ ﺗﮑﺒﯿﺮﺍﺕ ﺯﺍﺋﺪﮦ ‏) ﮐﮩﮯ، ﭘﮭﺮ ﻗﺮﺍﺀ ﺕ ﮐﺮﮮ ،ﭘﮭﺮ ﺗﮑﺒﯿﺮ ﮐﮧ ﮐﺮ ﺭﮐﻮﻉ ﮐﺮﮮ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﺭﮐﻌﺖ ﻣﯿﮟ ﺗﮑﺒﯿﺮ ﮐﮩﮯ، ﭘﮭﺮ ﻗﺮﺍﺀ ﺕ ﮐﺮﮮ ،ﭘﮭﺮ ﻗﺮﺍٔﺕ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﭼﺎﺭ ﺗﮑﺒﯿﺮﯾﮟ ﮐﮩﮯ۔ ‏( ﺗﯿﻦ ﺗﮑﺒﯿﺮﺍﺕ ﺯﺍﺋﺪﮦ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﺗﮑﺒﯿﺮ ﺭﮐﻮﻉ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ‏)
:4 ﻋَﻦْ ﮐُﺮْﺩُﻭْﺱٍ ﻗَﺎﻝَ : ﺍَﺭْﺳَﻞَ ﺍﻟْﻮَﻟِﯿْﺪُﺍِﻟٰﯽ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠّٰﮧِ ﺑْﻦِ ﻣَﺴْﻌُﻮْﺩٍ َﻭ ﺣُﺬَﯾْﻔَۃَ ﻭَ ﺍَﺑِﯽْ ﻣَﺴْﻌُﻮْﺩٍ ﻭَ ﺍَﺑِﯽْ ﻣُﻮْﺳٰﯽ ﺍﻟْﺎَﺷْﻌَﺮِﯼِّ ﺑَﻌْﺪَ ﺍﻟْﻌَﺘَﻤَۃِﻓَﻘَﺎﻝَ : ﺍِﻥَّ ﮨٰﺬَﺍ ﻋِﯿْﺪُﺍﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﯿْﻦَ،ﻓَﮑَﯿْﻒَ ﺍﻟﺼَّﻠٰﻮۃُ؟ ﻓَﻘَﺎﻟُﻮْﺍ : ﺳَﻞْ ﺍَﺑَﺎ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤٰﻦِ ﻓَﺴَﺎَﻟَﮧُ ﻓَﻘَﺎﻝَ : ﯾَﻘُﻮْﻡُ ﻓَﯿُﮑَﺒِّﺮُ ﺍَﺭْﺑَﻌًﺎ ﺛُﻢَّ ﯾَﻘْﺮَﺉُ ﺑِﻔَﺎﺗِﺤَۃِ ﺍﻟْﮑِﺘَﺎﺏِ ﻭَ ﺳُﻮْﺭَۃٍ ﻣِّﻦَ ﺍﻟْﻤُﻔَﺼَّﻞِ ﺛُﻢَّ ﯾُﮑَﺒِّﺮُ ﻭَ ﯾَﺮْﮐَﻊُ ﻓَﺘِﻠْﮏَ ﺧَﻤْﺲٌ ﺛُﻢَّ ﯾَﻘُﻮْﻡُ ﻓَﯿَﻘْﺮَﺉُ ﺑِﻔَﺎﺗِﺤَۃِ ﺍﻟْﮑِﺘَﺎﺏِ ﻭَﺳُﻮْﺭَۃٍ ﻣِّﻦَ ﺍﻟْﻤُﻔَﺼَّﻞِ ﺛُﻢَّ ﯾُﮑَﺒِّﺮُ ﺍَﺭْﺑَﻌًﺎ ﯾَﺮْﮐَﻊُ ﻓِﯽْ ﺍٓﺧِﺮِﮨِﻦَّ ﻓَﺘِﻠْﮏَ ﺗِﺴْﻊٌ ﻓِﯽ ﺍﻟْﻌِﯿْﺪَﯾْﻦِ ﻓَﻤَﺎ ﺍَﻧْﮑَﺮَﮦُ ﻭَﺍﺣِﺪٌ ﻣِّﻨْﮩُﻢْ۔
‏( ﺍﻟﻤﻌﺠﻢ ﺍﻟﮑﺒﯿﺮ ﻟﻠﻄﺒﺮﺍﻧﯽ : ﺝ 4 ﺹ 392 ‏)
ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺣﻀﺮﺕ ﮐﺮﺩﻭﺱ ﺭﺣﻤﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﮯ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺣﻀﺮﺕ ﻭﻟﯿﺪ ﺑﻦ ﻋﻘﺒﮧ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﻧﮯ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ، ﺣﻀﺮﺕ ﺣﺬﯾﻔﮧ، ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻮ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺍﻭﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻮ ﻣﻮﺳﯽٰ ﺍﺷﻌﺮﯼ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮩﻢ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺗﮩﺎﺋﯽ ﺭﺍﺕ ﮔﺰﺭﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﭘﯿﻐﺎﻡ ﺑﮭﯿﺠﺎﮐﮧ ﯾﮧ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﻋﯿﺪ ﮐﺎ ﺩﻥ ﮨﮯ، ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﻧﻤﺎﺯ ﮐﺎ ﮐﯿﺎ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﮨﮯ؟ ﺍﻥ ﺳﺐ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ : ﺍﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤٰﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮭﻮ۔
ﭼﻨﺎﻧﭽﮧ ﻗﺎﺻﺪ ﻧﮯ ﺍﻥ ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎﺗﻮ ﺍٓﭖ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ : ﮐﮭﮍﮮ ﮨﻮ ﮐﺮ ﭼﺎﺭ ﺗﮑﺒﯿﺮﯾﮟ ‏( ﺍﯾﮏ ﺗﮑﺒﯿﺮ ﺗﺤﺮﯾﻤﮧ ﺍﻭﺭ ﺗﯿﻦ ﺗﮑﺒﯿﺮﺍﺕ ﺯﺍﺋﺪﮦ ‏) ﮐﮩﮯ۔ﭘﮭﺮ ﺳﻮﺭۃ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﮧ ﺍﻭﺭ ﻣﻔﺼﻞ ﺳﻮﺭﺗﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﺳﻮﺭﺕ ﭘﮍﮬﮯ، ﭘﮭﺮ ﺗﮑﺒﯿﺮ ﮐﮩﮧ ﮐﺮ ﺭﮐﻮﻉ ﻣﯿﮟ ﭼﻼ ﺟﺎﺋﮯ، ﯾﮧ ﭘﺎﻧﭻ ﺗﮑﺒﯿﺮﯾﮟ ﮨﻮﺋﯿﮟ۔ ﭘﮭﺮ‏( ﺩﻭﺳﺮﯼ ﺭﮐﻌﺖ ﻣﯿﮟ ‏) ﮐﮭﮍﮮ ﮨﻮ ﮐﺮ ﺳﻮﺭﺕ ﻓﺎﺗﺤﮧ ﺍﻭﺭ ﻣﻔﺼﻞ ﺳﻮﺭﺗﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﺳﻮﺭﺕ ﭘﮍﮬﮯ، ﭘﮭﺮ ﭼﺎﺭ ﺗﮑﺒﯿﺮﯾﮟ ﮐﮩﮯ ﺟﻦ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺍٓﺧﺮﯼ ﺗﮑﺒﯿﺮ ﮐﮩﮧ ﮐﺮ ﺭﮐﻮﻉ ﻣﯿﮟ ﭼﻼ ﺟﺎﺋﮯ، ﻋﯿﺪ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﺍﻭﺭ ﻋﯿﺪ ﺍﻻﺿﺤﯽ ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﻧﻮ ﺗﮑﺒﯿﺮﯾﮟ ﺑﻨﺘﯽ ﮨﯿﮟ۔ﺍﻥ ﺳﺐ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﺑﮭﯽ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯿﺎ۔ ‏[ ﺟﻮ ﮐﮧ ﺍﻥ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺳﮯ ﺯﺑﺮ ﺩﺳﺖ ﺗﺎﺋﯿﺪ ﮨﮯ ﮐﮧ ﯾﮩﯽ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﺻﺤﯿﺢ ﮨﮯ ‏]
:5 ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻤﺮﻓﺎﺭﻭﻕ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﮐﮯ ﺩﻭﺭ ﺧﻼﻓﺖ ﻣﯿﮟ ﺗﮑﺒﯿﺮﺍﺕِ ﺟﻨﺎﺯﮦ ﮐﮯ ﭼﺎﺭﮨﻮﻧﮯ ﭘﺮ ﺗﻤﺎﻡ ﺻﺤﺎﺑﮧ ﺍﻭﺭﮐﺎ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﮨﻮﺍ۔ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﮯ ﺍﻟﻔﺎﻅ ﮨﯿﮟ :
ﻓَﺎﺟْﻤَﻌُﻮْﺍ ﺍَﻣْﺮَﮬُﻢْ ﻋَﻠٰﯽ ﺍَﻥْ ﯾَﺠْﻌَﻠُﻮْﺍ ﺍﻟﺘَّﮑْﺒِﯿْﺮَ ﻋَﻠَﯽ ﺍﻟْﺠَﻨَﺎﺋِﺰِ ﻣِﺜْﻞَ ﺍﻟﺘَّﮑْﺒِﯿْﺮِ ﻓِﯽ ﺍﻟْﺎَﺿْﺤﯽٰ ﻭَﺍﻟْﻔِﻄْﺮِ ﺍَﺭْﺑَﻊَ ﺗَﮑْﺒِﯿْﺮَﺍﺕ۔
‏( ﺷﺮﺡ ﻣﻌﺎﻧﯽ ﺍﻻٓﺛﺎﺭ ﺝ 1 ﺹ 319 ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺘﮑﺒﯿﺮ ﻋﻠﯽ ﺍﻟﺠﻨﺎﺋﺰ ﮐﻢ ﮬﻮ ؟ ‏)
ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺗﻮ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﺱ ﺍﻣﺮ ﭘﺮ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﮐﯿﺎ ﮐﮧ ﻧﻤﺎﺯ ﻋﯿﺪﺍﻻﺿﺤﯽٰ ﺍﻭﺭ ﻋﯿﺪﺍﻟﻔﻄﺮ ﮐﯽ ﭼﺎﺭ ﺗﮑﺒﯿﺮﻭﮞ ﮐﯽ ﻃﺮﺡ ﺟﻨﺎﺯﮦ ﮐﯽ ﺑﮭﯽ ﭼﺎﺭ ﺗﮑﺒﯿﺮﯾﮟ ﮨﯿﮟ۔
:6 ﻋَﻦِ ﺍﺑْﻦِ ﻣَﺴْﻌُﻮْﺩٍ ﺭَﺿِﯽَ ﺍﻟﻠّٰﮧُ ﻋَﻨْﮧُ : ﻓِﯽ ﺍﻟْﺎُﻭْﻟٰﯽ ﺧَﻤْﺲُ ﺗَﮑْﺒِﯿْﺮَﺍﺕٍ ﺑِﺘَﮑْﺒِﯿْﺮَۃِ ﺍﻟﺮَّﮐْﻌَۃِ ﻭَ ﺑِﺘَﮑْﺒِﯿْﺮَۃِ ﺍﻟْﺎِﺳْﺘِﻔْﺘَﺎﺡِ ﻭَ ﻓِﯽ ﺍﻟﺮَّﮐْﻌَۃِ ‏[ ﺍﻟْﺎُﺧْﺮٰﯼ ‏] ﺍَﺭْﺑَﻌَۃٌ ﺑِﺘَﮑْﺒِﯿْﺮَۃِ ﺍﻟﺮَّﮐْﻌَۃِ
‏( ﻣﺼﻨﻒ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ : ﺝ 3 ﺹ 166 ﺭﻗﻢ ﺍﻟﺤﺪﯾﺚ 5702 ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺘﮑﺒﯿﺮ ﻓﯽ ﺻﻠﻮۃ ﺍﻟﻌﯿﺪ ‏)
ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮧ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﻧﻤﺎﺯ ﻋﯿﺪ ﮐﯽ ﭘﮩﻠﯽ ﺭﮐﻌﺖ ﻣﯿﮟ ﺭﮐﻮﻉ ﺍﻭﺭ ﺗﺤﺮﯾﻤﮧ ﮐﯽ ﺗﮑﺒﯿﺮ ﮐﻮ ﻣﻼ ﮐﺮﭘﺎﻧﭻ ﺗﮑﺒﯿﺮﯾﮟ ﮨﻮﺗﯽ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﺭﮐﻌﺖ ﻣﯿﮟ ﺭﮐﻮﻉ ﻭﺍﻟﯽ ﺗﮑﺒﯿﺮ ﮐﻮ ﻣﻼ ﮐﺮ ﭼﺎﺭ ﺗﮑﺒﯿﺮﯾﮟ ﺑﻨﺘﯽ ﮨﯿﮟ‏[ ﺧﻼﺻﮧ ﯾﮧ ﮐﮧ ﮨﺮ ﺭﮐﻌﺖ ﻣﯿﮟ ﺯﺍﺋﺪ ﺗﮑﺒﯿﺮﻭﮞ ﮐﯽ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺗﯿﻦ ﮨﮯ۔ ‏]
:7 ﻋَﻦْ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠّٰﮧِ ﺑْﻦِ ﺍﻟْﺤَﺎﺭِﺙِ ﺍَﻧَّﮧُ ﺻَﻠّٰﯽ ﺧَﻠْﻒَ ﺍﺑْﻦِ ﻋَﺒَّﺎﺱٍ ﺭَﺿِﯽَ ﺍﻟﻠّٰﮧُ ﻋَﻨْﮩُﻤَﺎ ﻓِﯽ ﺍﻟْﻌِﯿْﺪِ ﻓَﮑَﺒَّﺮَ ﺍَﺭْﺑَﻌًﺎ ﺛُﻢَّ ﻗَﺮَﺉَ ﺛُﻢَّ ﮐَﺒَّﺮَ ﻓَﺮَﻓَﻊَ ﺛُﻢَّ ﻗَﺎﻡَ ﻓِﯽ ﺍﻟﺜَّﺎﻧِﯿَۃِ ﻓَﻘَﺮَﺉَ ﺛُﻢَّ ﮐَﺒَّﺮَ ﺛَﻠَﺎﺛًﺎ ﺛُﻢَّ ﮐَﺒَّﺮَ ﻓَﺮَﻓَﻊَ۔
‏( ﺳﻨﻦ ﺍﻟﻄﺤﺎﻭﯼ : ﺝ 2 ﺹ 372 ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺘﮑﺒﯿﺮ ﻋﻠﯽ ﺍﻟﺠﻨﺎﺋﺰ ﮐﻢ ﮬﻮ ؟ ‏)
ﺗﺮﺟﻤﮧ : ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺭﺙ ﺭﺣﻤﮧ ﺍ ﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮩﻤﺎ ﮐﮯ ﭘﯿﭽﮭﮯ ﻋﯿﺪ ﮐﯽ ﻧﻤﺎﺯ ﭘﮍﮬﯽ۔ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﮧ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻨﮩﻤﺎ ﻧﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﭼﺎﺭ ﺗﮑﺒﯿﺮﯾﮟ ﮐﮩﯿﮟ، ﭘﮭﺮ ﻗﺮﺍﺀ ﺕ ﮐﯽ، ﭘﮭﺮ ﺗﮑﺒﯿﺮ ﮐﮩﮧ ﮐﺮ ﺭﮐﻮﻉ ﮐﯿﺎ۔ ﭘﮭﺮ ﺟﺐ ﺍٓﭖ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﺭﮐﻌﺖ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﮐﮭﮍﮮ ﮨﻮﺋﮯ ﺗﻮ ﭘﮩﻠﮯ ﻗﺮﺍﺀ ﺕ ﮐﯽ ﭘﮭﺮ ﺗﯿﻦ ﺗﮑﺒﯿﺮﯾﮟ ﮐﮩﯿﮟ، ﭘﮭﺮ ‏( ﭼﻮﺗﮭﯽ ‏) ﺗﮑﺒﯿﺮ ﮐﮩﮧ ﮐﺮ ﺭﮐﻮﻉ ﮐﯿﺎ۔

طالب دعا
Aaqibul Islam
طالب علم