ﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﻓﺮﻗﮯ ﮐﺎ ﺍﻣﺖ ﻣﺴﻠﻤﮧ ﻣﯿﮟ ﮬﻨﺪﻭ ﺍﺯﻡ ﭘﮭﯿﻼ ﻧﮯ ﮐﯽ ﮐﻮﺷﺶ *
* ﺍﯾﮏ ﺣﻘﯿﻘﺖ
ﮬﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﮬﻨﺪﻭ , ﺑُﺖ ﭘﺮﺳﺖ ﻗﻮﻡ ﺗﮭﯽ ﭼﻨﺎﻧﭽﮧ ﺟﺐ ﺍﺳﻼﻡ ﺍﭘﻨﯽ ﺁﻥ ﺑﺎﻥ ﺷﺎﻥ ﮐﯿﺴﺎﺗﮫ ﯾﮩﺎﮞ ﺩﺍﺧﻞ ﮬﻮﺍ ﺗﻮ ﺷﺪﺕ ﭘﺴﻨﺪ ﮬﻨﺪﺅﮞ ﮐﻮ ﺍﺱ ﺳﮯﺧﻄﺮﮦ ﻻﺣﻖ ﮬﻮﺍ ﺍﺱ ﻟﺌﮯ ﻭﮦ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﺳﮯ ﺟﻠﻨﮯ ﻟﮕﮯ ﭼﻨﺎﻧﭽﮧ ﻭﮦ ﭼﺎﮬﺘﮯ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﺳﮯ ﮐﺴﯽ ﻃﺮﺡ ﺑﺘﻮﮞ ﮐﯽ ﻧﻔﺮﺕ ﺧﺘﻢ ﮬﻮﺟﺎﺋﮯ ﺟﻮﺳﺎﺕ ﺳﻮﺳﺎﻝ ﺗﮏ ﺍﺱ ﺑﺖ ﮐﺪﮦ ﮬﻨﺪ ﭘﺮ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﮐﺮﭼﮑﮯ ﺗﮭﮯ ﻟﮩﺬﺍ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﮐﮯ ﺑﮭﯿﺲ ﻣﯿﮟ ﭘﻨﮉﺗﻮﮞ ﮐﻮ ﺍﻣﺖ ﻣﺴﻠﻤﮧ ﮐﮯ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻭﻋﻘﺎﺋﺪ ﺧﺮﺍﺏ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﺍﻭﺭﮬﻨﺪﻭ ﺍﺯﻡ ﭘﮭﯿﻼﻧﮯ ﮐﯿﻠﺌﮯﺑﮭﯿﺠﮯ، ﭼﻨﺎﻧﭽﮧ ﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﻓﺮﻗﮧ ﻧﮯ ﺍﺱ ﻣﺸﻦ ﮐﻮ ﺑﺨﻮﺑﯽ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﯾﺎ، ﻟﮩﺬﺍ ﺍﺏ ﮬﻢ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﮐﺘﺐ ﺳﮯ ﺣﻮﺍﻟﮧ ﺟﺎﺕ ﺁﭖ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﭘﯿﺶ ﮐﺮﮬﮯ ﮬﯿﮟ،
ﺳﺐ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﺑﺮﯾﻠﻮﯾﻮﮞ ﮐﮯ ﻣﺠﺪﺩ، ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﮬﻨﺪﺅﮞ ﺍﻭﺭ ﺑﺘﻮﮞ ﺳﮯ ﻧﻔﺮﺕ ﮐﻢ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﻋﺒﺪﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺟﯿﻼﻧﯽؓ ﮐﻮ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﮐﺮﺗﮯ ﮬﻮﺋﮯ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮬﯿﮟ 👇
* ﺳﺘﻢ ﮐﻮﺭﯼ ﻭﮬﺎﺑﯽ ﺭﺍﻓﻀﯽ ﮐﯽ، ﮐﮧ ﮬﻨﺪﻭ ﺗﮏ ﺗﯿﺮﺍﻗﺎﺋﻞ ﮬﮯﯾﺎﻏﻮﭦ * 📘 ﺣﺪﺍﺋﻖ ﺑﺨﺸﺶ، ﺝ 2 ، ﺹ , 11
ﯾُﻮﮞ ﺗﻮ ﺁﭘﮑﻮ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮬﻮﮔﺎ ﮐﮧ ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﮐﻮﮬﻨﺪﺅﮞ ﺳﮯ ﺑﮩﺖ ﺩﻝ ﻟﮕﯽ ﺗﮭﯽ ﺟﺴﮑﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺟﮕﮧ ﺟﮕﮧ ﺍﭘﻨﯽ ﮐﺘﺎﺑﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮬﻨﺪﺅﮞ ﮐﻮﻭ ﮬﺎﺑﯽ ﺳﮯ ﺑﮩﺘﺮ ﺑﺘﻼﯾﺎ، ﻟﮭﺬﺍ ﻭﮦ ﺍﺳﯽ ﮐﮯ ﺗﺤﺖ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮬﯿﮟ 👇
* ﺍﺷﺮﻑ ﻋﻠﯽ ﺗﮭﺎﻧﻮﯼؓ ﺍﻭﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﻋﻘﯿﺪﮦ ﻭﺍﻟﻮﮞ ﮐﯽ ﮐﺘﺎﺑﯿﮟ ﮬﻨﺪﺅﮞ ﮐﮯﭘﻮﺗﮭﯿﻮﮞ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺑﺪﺗﺮﮬﯿﮟ * ، 📘 ﻓﺘﺎﻭﯼ ﺭﺿﻮﯾﮧ، ﺝ 2 ﺹ، 152
ﺍﺏ ﺁﭖ ﮬﯽ ﺑﺘﺎﺋﯿﮟ ﮐﮧ ﮐﯿﺎ ﮬﻤﺎﺭﯼ ﮐﺘﺎﺑﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻗﺮﺁﻥ ﻭﺣﺪﯾﺚ ﻟﮑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮬﮯ ! ﺑﻠﮑﮧ ﺣﻀﺮﺕ ﺗﮭﺎﻧﻮﯼ ﻧﮯﺗﻮ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﯽ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺑﯿﺎﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﺍﻭﺭ ﺍﻧﻮﺭ ﺷﺎﮦ ﮐﺸﻤﯿﺮﯼؒ ﻧﮯﺣﺪﯾﺚ ﻧﺒﻮﯼ۴ ﮐﯽ ﺷﺮﺡ ﻓﯿﺾ ﺍﻟﺒﺎﺭﯼ ﻟﮑﮭﯽ ﻣﮕﺮ ﺍﻓﺴﻮﺱ ﮐﮧ ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﮯ ﻧﮧ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺎﺧﯿﺎﻝ ﮐﯿﺎﻧﮧ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﺎ ?
ﺍﯾﮏ ﺍﻭﺭ ﻧﺌﮯ ﭘﯿﺮﺍﺋﮯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﻮ ﮬﻨﺪﺅﮞ ﮐﮯ ﻗﺮﯾﺐ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﮐﻮﺷﺶ، 👇
ﺍﯾﮏ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﯿﮟ * ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮬﯿﮟ ﮐﮧ ﮐﻔﺎﺭ ﮐﯽ ﺑﺴﺘﯽ ﻣﯿﮟ ﺟﮩﺎﮞ ﺻﺮﻑ ﮬﻨﺪﻭ ﮬﻮ ﺍﻭﺭ ﻓﻮﺭﯼ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﻣﺴﺌﻠﮧ ﮐﺲ ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮭﯿﮟ ﺗﻮ ﯾﮧ ﮐﮩﺪﯾﺎﺟﺎﺋﯿﮕﺎ ﮐﮧ ﭘﻨﮉﺕ ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮫ ﻟﯿﺎﮐﺮﻭ 📘* ﻓﺘﺎﻭﯼ ﺭﺿﻮﯾﮧ، ﺝ 2 ، ﺹ , 253
ﻣﺰﯾﺪ ﺁﮔﮯ ﺩﯾﮑﮭﯿﮟ ﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﺣﮑﯿﻢ ﺍﻻﻣﺖ ﮐﺲ ﻃﺮﺡ ﮬﻨﺪﻭ ﮐﻮ ﺍﮬﻞ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﯿﮟ ﻻﻧﮯ ﺍﻭﺭ ﮐﺮﺷﻦ ﮐﻮ ﺧﺪﺍﮐﺎﺍﻭﺗﺎﺭ ﯾﺎﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﻣﺎﻧﻨﮯﮐﯽ ﺗﻠﻘﯿﻦ ﮐﺮﺭﮬﮯ ﮬﯿﮟ
* ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮬﯿﮟ ﮐﮧ ﻣﺠﮫ ﺳﮯ ﺧﻮﺩ ﺍﯾﮏ ﻣﺬﮬﺒﯽ ﮬﻨﺪﻭ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﺟﻨﮩﯿﮟ ﺗﻢ ﺍﺑﺮﺍﮬﯿﻢ ﮐﮩﺘﮯ ﮬﻮ ﺍﺳﮯ ﮬﻢ ﮐﺮﺷﻦ ﺟﯽ ﮐﮩﺘﮯ ﮬﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﮐﻮﺍﺭﺟﻦ ﮐﮩﺘﮯ ﮬﯿﮟ 📘* ﻧﻮﺭﺍﻟﻌﺮﻓﺎﻥ، ﺹ 492 ,
ﻧﺎﻇﺮﯾﻦ ! ﺁﭘﻨﮯ ﺩﯾﮑﮫ ﻟﯿﺎﮐﮧ ﮐﺲ ﻃﺮﺡ ﮬﻨﺪﻭ ﺍﺯﻡ ﭘﮭﯿﻼﻧﮯ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﮐﺒﮭﯽ ﺍﮬﻞ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﯿﮟ ﺷﺎﻣﻞ ﮐﺮﺗﮯ ﮬﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﮐﺒﮭﯽ ﭘﻨﮉﺕ ﺳﮯ ﻣﺴﺌﻠﮧ ﭘﻮﭼﮭﻨﮯ ﮐﺎﻣﺸﻮﺭﮦ ﺩﮮﺭﮬﮯ ﮬﯿﮟ !
ﺁﮔﮯ ﺩﯾﮑﮭﺌﮯ ﮐﺮﺷﻦ ﮐﻨﮩﯿﺎﮐﮯ ﺗﻌﻠﻖ ﺳﮯ ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﮐﯿﺎﻟﮑﮭﺘﮯ ﮬﯿﮟ 👇
* ﮐﺮﺷﻦ ﮐﻨﮩﯿﺎ ﺍﯾﮏ ﻭﻗﺖ ﻣﯿﮟ ﮐﺌﯽ ﺳﻮ ﺟﮕﮧ ﻣﻮﺟﻮﺩ ( ﺣﺎﺿﺮﻭﻧﺎﻇﺮ ) ﮬﻮﮔﯿﺎ * 📘 ﻣﻠﻔﻮﻇﺎﺕ ﺍﺣﻤﺪﺭﺿﺎﺧﺎﻥ، ﺝ 1 ﺹ، 121
ﺁﭖ ﺗﻤﺎﻡ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﮐﻮ ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﺗﻮ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮬﻮﮔﯽ ﮐﮧ ﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻧﺒﯽ ۴ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﺣﺎﺿﺮﻭﻧﺎﻇﺮ ﮐﺎﻋﻘﯿﺪﮦ ﺭﮐﮭﺘﮯ ﮬﯿﮟ ﻣﮕﺮ ﺍِﺱ ﻋﻘﯿﺪﮦ ﻣﯿﮟ ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﮯ ﮐﺲ ﻃﺮﺡ ﮐﺮﺷﻦ ﮐﻨﮩﯿﺎ ﮐﻮ ﺷﺎﻣﻞ ﮐﺮﻟﯿﺎ ! ﺍﺳﮑﺎ ﻣﻄﻠﺐ ﺳﻮﺍﺋﮯ ﺍﺳﮑﮯ ﮐﯿﺎﮬﻮﺳﮑﺘﺎﮬﮯ ﮐﮧ ﺍﻣﺖ ﻣﺴﻠﻤﮧ ﮐﻮ ﮬﻨﺪﻭ ﻣﺬﮬﺐ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﺭﺍﺳﺘﮧ ﮬﻤﻮﺍﺭ ﮐﯿﺎﺟﺎﺋﮯ ! ،
ﻋﺸﻖ ﻧﺒﯽ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮬﻮﻧﮯ ﮐﯽ ﺷﺮﻁ ﺧﺘﻢ 👇
* ﮐﭽﮫ ﻋﺸﻖ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﯿﮟ ﻧﮩﯿﮟ ﺷﺮﻁ ﻣﺴﻠﻤﺎﮞ، ﮬﮯ ﮐﻮﺛﺮ ﮬﻨﺪﻭ ﺑﮭﯽ ﻃﻠﺒﮕﺎﺭ ﻣﺤﻤﺪ 📘* ﮬﻔﺖ ﺍﻗﻄﺎﺏ، ﺹ، 123
ﺍﺏ ﺩﯾﮑﮭﺌﮯ ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﮐﺲ ﻃﺮﺡ ﺑﻼﺷﺮﻁ ﮐﮯﮐﻠﻤﮧ ﮔﻮﮐﮯ ﻣﻘﺎﺑﻠﮧ ﻣﯿﮟ ﮬﻨﺪﻭ ﮐﯽ ﺗﻮﺑﮧ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮﺭﮬﮯ ﮬﯿﮟ ﺣﺎﻻﻧﮑﮧ ﺍﺳﮑﯽ ﺗﻮﺑﮧ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﺗﮏ ﻗﺎﺑﻞ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﮩﯿﮟ ﺟﺐ ﺗﮏ ﻏﯿﺮﻣﻠﺖ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺳﮯ ﻋﻠﯿﺤﺪﮔﯽ ﮐﺎﺍﻋﻼﻥ ﻧﮧ ﮐﺮﮮ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮬﯿﮟ
* ﺑﺖ ﮐﻮﺳﺠﺪﮦ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ( ﮬﻨﺪﻭ ) ﮐﯽ ﺗﻮﺑﮧ ﻗﺒﻮﻝ ﮬﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﮔﺴﺘﺎﺥ ﺭﺳﻮﻝ ﮐﯽ ﺗﻮﺑﮧ ﮬﺰﺍﺭ ﮬﺎ ﺍﺋﻤﮧ ﮐﮯ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺍﺻﻼ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﮩﯿﮟ 📘* ﺣﺴﺎﻡ ﺍﻟﺤﺮﻣﯿﻦ، ﺹ، 31
ﮐﺎﺵ ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻋﻈﻢؓ ﮐﺎ ﻣﻔﺘﯽ ﺑﻪ ﻗﻮﻝ ﺫﮐﺮ ﮐﺮﺩﯾﺘﮯ ?
ﺟﺐ ﺍﻧﮑﮯ ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﮯ ﮬﻨﺪﻭ ﺳﮯ ﺍﺗﻨﯽ ﺩﻝ ﻟﮕﯽ ﺩﮐﮭﺎﺉ ﺗﻮ ﺍﻧﮑﮯ ﻣﺮﯾﺪ ﯾﻦ ﺑﮭﯽ ﮐﯿﺎﮐﻢ ﺗﮭﮯ، ﻭﮦ ﮐﯿﺎﻟﮑﮭﺘﮯ ﮬﯿﮟ ﺩﯾﮑﮭﯿﮟ
* ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﺑﺖ ( ﻣﻮﺭﺗﻲ ) ﺑﻨﺎﻧﺎ ﮐﻔﺮ ﻧﮩﯿﮟ 📘* ﻓﺘﻮﯼ ﻣﻮﻻﻧﺎﻓﻀﻞ ﺭﺳﻮﻝ ﺑﺪﺍﯾﻮﻧﯽ، ﺹ، 14
ﻗﺎﺭﺋﯿﻦ ﮐﯿﺎ ﯾﮧ ﻓﺘﻮﯼ ﻋﻠﻤﺎ۶ ﻭﺍﻭﻟﯿﺎ۶ ﮐﯽ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﭘﺮ ﭘﺎﻧﯽ ﭘﮭﯿﺮﻧﮯ ﻭﺍﻻﻧﮩﯿﮟ ? ﺍﺏ ﺁﭖ ﮬﯽ ﺑﺘﺎﺋﯿﮟ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺍﻧﺪﺭﻭﻧﯽ ﮐﻔﺮﯾﮧ ﻧﮑﺎﺱ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﻮ ﮐﻮﻥ ﺳﺎ ﺍﺳﻼﻡ ﮬﮯ ! ﺟﺲ ﭘﺮﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﻋﻠﻤﺎ۶ ﻋﺸﻖ ﺍﻧﺒﯿﺎ۶ ﻭﺍﻭﻟﯿﺎ۶ ﮐﺎ ﺟﻌﻠﯽ ﻟﯿﺒﻞ ﻟﮕﺎﺋﮯ ﺑﯿﭩﮭﮯ ﮬﯿﮟ .
ﺩﯾﻦ ﮐﻮ ﻋﺮﺑﯽ ﺳﮯ ﻧﮑﺎﻟﻨﮯ ﮐﯽ ﮐﻮﺷﺶ 👇
* ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﻘﻞ ﮐﺮﺗﮯ ﮬﯿﮟ ﮐﮧ ﻣﻨﮑﺮ ﻧﮑﯿﺮ ﮐﺎﺳﻮﺍﻝ ﺳﺮﯾﺎﻧﯽ ﻣﯿﮟ ﮬﻮﮔﺎ 📘* ﻣﻠﻔﻮ ﻇﺎﺕ ﺍﺣﻤﺪﺭﺿﺎ، ﺝ 4 ، ﺹ , 14
ﮐﮩﯿﮟ ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﺳﺮﯾﺎﻧﯽ ﺳﮯﺍﺷﺎﺭﮦ ﺳﻨﺴﮑﺮﺕ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺗﻮ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﺭﮬﮯ ﮬﯿﮟ ﮐﮧ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﺣﺮﻭﻑ 6 ﮬﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍ۶ ﺳﯿﻦ ﺳﮯ ﮬﮯ،
ﺷﻮﺍﻝ ﮐﺎﻧﺎﻡ ﺑﺪﻝ ﮐﺮ ﮬﻨﺪ ﮐﺎ ﻣﮩﯿﻨﮧ ﺭﮐﮭﻨﮯ ﮐﯽ ﮐﻮﺷﺶ
* ﺍﻧﮑﮯ ﻣﺤﺪﺙ ﺍﻋﻈﻢ ﺟﻨﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﮐﺒﮭﯽ ﮐﮩﯿﮟ ﺣﺪﯾﺚ ﻧﮩﯿﮟ ﭘﮍﮬﺎﺉ، ﻭﮦ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮬﯿﮟ ﻣﯿﺮﮮ ﺳﻨﯽ ﺑﮭﺎﺋﯿﻮﮞ ! ﯾﮧ ﺷﻮﺍﻝ ﮐﺎﻣﮩﯿﻨﮧ ﮬﮯ ﺍﻭﺭ ﯾﮧ ﺍﭘﻨﯽ ﻋﻈﯿﻢ ﺧﺼﻮﺻﯿﺖ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﻣﺴﺘﺤﻖ ﮬﮯ ﮐﮧ ﮬﻢ ﺍﺱ ﻣﺎﮦ ﮐﺎﻧﺎﻡ ﺍﮬﻞ ﺳﻨﺖ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺖ ﮬﻨﺪ ﮐﺎﻣﮩﯿﻨﮧ ﺭﮐﮭﯿﮟ 📘* ﺍﻟﻤﯿﺰﺍﻥ ﺹ، 141
ﺍﯾﮏ ﺍﻭﺭ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﺳﮯ ﮬﻨﺪﻭ ﮐﮯ ﻗﺮﯾﺐ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﮐﻮﺷﺶ 👇
ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎﮐﮧ ﮬﻨﺪﻭ ﺟﻮ ﮬﻮﻟﯽ ﺍﻭﺭ ﺩﯾﻮﺍﻟﯽ ﻣﯿﮟ ﻣﭩﮭﺎﺉ ﺑﺎﻧﭩﺘﮯ ﮬﯿﮟ ﺍﺳﮑﺎﻟﯿﻨﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﮐﯿﺴﺎ ﮬﮯ ﺗﻮﻟﮑﮭﺘﮯ ﮬﯿﮟ
* ﺍﺱ ﺭﻭﺯ ﻧﮧ ﻟﮯ ﺍﮔﻠﮯ ﺭﻭﺯ ﻟﮯ ﻟﮯ 📘* ﻣﻠﻔﻮﻇﺎﺕ ﺍﺣﻤﺪ ﺭﺿﺎﺧﺎﻥ، ﺹ، 115
ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﮯ ﺟﺲ ﺭﺍﺳﺘﮧ ﮐﻮ ﮬﻤﻮﺍﺭ ﮐﯿﺎﺗﮭﺎ ﺍﺱ ﮐﻮ ﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﭘﯿﺮ ﻧﮯ ﮬﺎﺉ ﻭﮮ ﺑﻨﺎﺩﯾﺎ
ﺭﺍﻡ ﭼﻨﺪﺭ ﺍﻭﺭ ﮐﺮﺷﻦ ﮐﻨﮩﯿﺎ ﻧﺒﯽ ﺗﮭﮯ 👇
ﻏﻼﻡ ﻓﺮﯾﺪ ﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﺍﯾﮏ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﯿﮟ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮬﯿﮟ ﮐﮧ * ﺭﺍﻡ ﭼﻨﺪﺭ ﺍﻭﺭ ﮐﺮﺷﻦ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻭﺗﺎﺭ ﺍﻭﺭ ﺭﺷﯽ ﻟﻮﮒ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﻭﻗﺖ ﮐﮯ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺍﻭﺭﻧﺒﯽ ﺗﮭﮯ ﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮬﺮﺍﯾﮏ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﮐﺘﺎﺏ ﮬﮯ ﭼﻨﺎﻧﭽﮧ ﭼﺎﺭﻭ ﻭﯾﺪ ﺯﺑﺎﻥِ ﺳﻨﺴﮑﺮﺕ ﻣﯿﮟ ﺍﺏ ﺑﮭﯽ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮬﯿﮟ 📘* ﻣﻘﺎﺑﯿﺲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ، ﺹ 340
ﻭﯾﺴﮯ ﺗﻮ ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﮐﮯ ﮐﻔﺮﯾﮧ ﻣﺰﺍﺋﯿﻞ ﺳﮯ ﺍﻣﺖ ﻣﺴﻠﻤﮧ ﮐﺎﺷﺎﯾﺪ ﮬﯽ ﮐﻮﺉ ﻓﺮﺩ ﺑﭽﺎﮬﻮ ﺟﻮ ﺍﺱ ﺑﻤﺒﺎﺭﯼ ﮐﺎﺷﮑﺎﺭ ﻧﮧ ﮬﻮﺍﮬﻮ، ﺍﺏ ﺁﭘﮑﮯ ﺫﮬﻦ ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﺧﯿﺎﻝ ﺁﺭﮬﺎﮬﻮﮔﺎﮐﮧ ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﮐﻮ ﮐﻔﺮﯾﮧ ﺑﻤﺒﺎﺭﯼ ﮐﯽ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﺁﺧﺮ ﮐﯿﻮﮞ ﭘﯿﺶ ﺁﺋﯽ ? ﺩﯾﮑﮭﯿﮟ 👇
* ﺣﺎﺟﯽ ﮐﻔﺎﯾﺖ ﺍﻟﻠﮧ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﺗﮯ ﮬﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻨﺎﺭﺱ ﺗﺸﺮﯾﻒ ﻻﺋﮯ ﺍﯾﮏ ﺩﻥ ﺩﻭﭘﮩﺮ ﮐﻮﺍﯾﮏ ﺟﮕﮧ ﺩﻋﻮﺕ ﺗﮭﯽ ﻣﯿﮟ ﺁﭘﮑﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺗﮭﺎﻭﺍﭘﺴﯽ ﭘﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﮯﺗﺎﻧﮕﮧ ﻭﺍﻟﮯﺳﮯﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ ﺍﺱ ﻃﺮﻑ ﻓﻼﮞ ﻣﻨﺪﺭ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﮬﻮﺗﮯ ﮬﻮﺋﮯﭼﻞ ! ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺗﺎﻧﮕﮧ ﻣﻨﺪﺭ ﮐﮯﺳﺎﻣﻨﮯ ﭘﮩﻮﻧﭽﺎ ﺩﯾﮑﮭﺎﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﺳﺎﺩﮬﻮ ﻣﻨﺪﺭ ﮐﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﺳﮯ ﻧﮑﻼ ﺍﻭﺭ ﺗﺎﻧﮕﮧ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺩﻭﮌﺍ، ﺍﺱ ﻧﮯﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﮐﻮﺳﻼﻡ ﮐﯿﺎﭘﮭﺮ ﮐﭽﮫ ﺑﺎﺗﯿﮟ ﮬﻮﺋﯿﮟ ﺟﻮﻣﯿﺮﮮ ﺳﻤﺠﮫ ﺳﮯ ﺑﺎﮬﺮﺗﮭﯽ ﭘﮭﺮ ﻭﮦ ﺳﺎﺩﮬﻮ ﻣﻨﺪﺭ ﻣﯿﮟ ﭼﻼﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭﺍﺩﮬﺮ ﺗﺎﻧﮕﮧ ﺑﮭﯽ ﭼﻞ ﭘﮍﺍ ﺗﺐ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﻋﺮﺽ ﮐﯽ ﺣﻀﻮﺭ ! ﯾﮧ ﮐﻮﻥ ﺗﮭﺎ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﺍﺑﺪﺍﻝ ﻭﻗﺖ، ﻋﺮﺽ ﮐﯽ ﻣﻨﺪﺭ ﻣﯿﮟ ? ﻓﺮﻣﺎﯾﺎﮐﮧ ﺁﻡ ﮐﮭﺎﺋﯿﮯ ﭘﺘﮯ ﻧﮧ ﮔﻨﺌﯿﮯ 📘*ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻋﻠﯽ ﺳﯿﺮﺕ، ﺹ، 124
ﺍﺱ ﻭﺍﻗﻌﮧ ﺳﮯ ﺁﭘﮑﻮ ﺗﻮﯾﮧ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮬﻮﮔﯿﺎ ﮐﮧ ﺳﺎﺭﮮ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻧﻮﮞ ﮐﻮﮐﺎﻓﺮ ﮐﮩﻨﮯ ﻭﺍﻻ ﺍﯾﮏ ﻣﻨﺪﺭ ﮐﮯ ﺳﺎﺩﮬﻮ ﮐﻮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﻠﮑﮧ ﺍﺑﺪﺍﻝ ﻭﻗﺖ ﮐﮩﺮﮬﺎﮬﮯ ? ﺍﺳﮑﺎ ﻣﻄﻠﺐ ﺳﻮﺍﺋﮯﺍﺱ ﮐﮯﺍﻭﺭ ﮐﯿﺎ ﮬﻮ ﺳﮑﺘﺎﮬﮯ ﮐﮧ ﺍﻣﺖ ﻣﺴﻠﻤﮧ ﻣﯿﮟ ﮬﻨﺪﻭ ﺍﺯﻡ ﮐﻮﻓﺮﻭﻍ ﺩﯾﺎﺟﺎﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻭﻋﻘﺎﺋﺪ ﺧﺮﺍﺏ ﮐﺌﮯ ﺟﺎﺋﯿﮟ !
* ﺍﻟﻠﮧ ﺑﭽﺎﺋﮯ ﮬﺮﺍﯾﮏ ﺑﻼﺳﮯ، ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﻭﺑﺎ ﺳﮯ *
* ﺍﯾﮏ ﺣﻘﯿﻘﺖ
ﮬﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﮬﻨﺪﻭ , ﺑُﺖ ﭘﺮﺳﺖ ﻗﻮﻡ ﺗﮭﯽ ﭼﻨﺎﻧﭽﮧ ﺟﺐ ﺍﺳﻼﻡ ﺍﭘﻨﯽ ﺁﻥ ﺑﺎﻥ ﺷﺎﻥ ﮐﯿﺴﺎﺗﮫ ﯾﮩﺎﮞ ﺩﺍﺧﻞ ﮬﻮﺍ ﺗﻮ ﺷﺪﺕ ﭘﺴﻨﺪ ﮬﻨﺪﺅﮞ ﮐﻮ ﺍﺱ ﺳﮯﺧﻄﺮﮦ ﻻﺣﻖ ﮬﻮﺍ ﺍﺱ ﻟﺌﮯ ﻭﮦ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﺳﮯ ﺟﻠﻨﮯ ﻟﮕﮯ ﭼﻨﺎﻧﭽﮧ ﻭﮦ ﭼﺎﮬﺘﮯ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﺳﮯ ﮐﺴﯽ ﻃﺮﺡ ﺑﺘﻮﮞ ﮐﯽ ﻧﻔﺮﺕ ﺧﺘﻢ ﮬﻮﺟﺎﺋﮯ ﺟﻮﺳﺎﺕ ﺳﻮﺳﺎﻝ ﺗﮏ ﺍﺱ ﺑﺖ ﮐﺪﮦ ﮬﻨﺪ ﭘﺮ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﮐﺮﭼﮑﮯ ﺗﮭﮯ ﻟﮩﺬﺍ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﮐﮯ ﺑﮭﯿﺲ ﻣﯿﮟ ﭘﻨﮉﺗﻮﮞ ﮐﻮ ﺍﻣﺖ ﻣﺴﻠﻤﮧ ﮐﮯ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻭﻋﻘﺎﺋﺪ ﺧﺮﺍﺏ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﺍﻭﺭﮬﻨﺪﻭ ﺍﺯﻡ ﭘﮭﯿﻼﻧﮯ ﮐﯿﻠﺌﮯﺑﮭﯿﺠﮯ، ﭼﻨﺎﻧﭽﮧ ﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﻓﺮﻗﮧ ﻧﮯ ﺍﺱ ﻣﺸﻦ ﮐﻮ ﺑﺨﻮﺑﯽ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﯾﺎ، ﻟﮩﺬﺍ ﺍﺏ ﮬﻢ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﮐﺘﺐ ﺳﮯ ﺣﻮﺍﻟﮧ ﺟﺎﺕ ﺁﭖ ﮐﮯ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﭘﯿﺶ ﮐﺮﮬﮯ ﮬﯿﮟ،
ﺳﺐ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﺑﺮﯾﻠﻮﯾﻮﮞ ﮐﮯ ﻣﺠﺪﺩ، ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﮬﻨﺪﺅﮞ ﺍﻭﺭ ﺑﺘﻮﮞ ﺳﮯ ﻧﻔﺮﺕ ﮐﻢ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﻋﺒﺪﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺟﯿﻼﻧﯽؓ ﮐﻮ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﮐﺮﺗﮯ ﮬﻮﺋﮯ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮬﯿﮟ 👇
* ﺳﺘﻢ ﮐﻮﺭﯼ ﻭﮬﺎﺑﯽ ﺭﺍﻓﻀﯽ ﮐﯽ، ﮐﮧ ﮬﻨﺪﻭ ﺗﮏ ﺗﯿﺮﺍﻗﺎﺋﻞ ﮬﮯﯾﺎﻏﻮﭦ * 📘 ﺣﺪﺍﺋﻖ ﺑﺨﺸﺶ، ﺝ 2 ، ﺹ , 11
ﯾُﻮﮞ ﺗﻮ ﺁﭘﮑﻮ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮬﻮﮔﺎ ﮐﮧ ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﮐﻮﮬﻨﺪﺅﮞ ﺳﮯ ﺑﮩﺖ ﺩﻝ ﻟﮕﯽ ﺗﮭﯽ ﺟﺴﮑﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺟﮕﮧ ﺟﮕﮧ ﺍﭘﻨﯽ ﮐﺘﺎﺑﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮬﻨﺪﺅﮞ ﮐﻮﻭ ﮬﺎﺑﯽ ﺳﮯ ﺑﮩﺘﺮ ﺑﺘﻼﯾﺎ، ﻟﮭﺬﺍ ﻭﮦ ﺍﺳﯽ ﮐﮯ ﺗﺤﺖ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮬﯿﮟ 👇
* ﺍﺷﺮﻑ ﻋﻠﯽ ﺗﮭﺎﻧﻮﯼؓ ﺍﻭﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﯼ ﻋﻘﯿﺪﮦ ﻭﺍﻟﻮﮞ ﮐﯽ ﮐﺘﺎﺑﯿﮟ ﮬﻨﺪﺅﮞ ﮐﮯﭘﻮﺗﮭﯿﻮﮞ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺑﺪﺗﺮﮬﯿﮟ * ، 📘 ﻓﺘﺎﻭﯼ ﺭﺿﻮﯾﮧ، ﺝ 2 ﺹ، 152
ﺍﺏ ﺁﭖ ﮬﯽ ﺑﺘﺎﺋﯿﮟ ﮐﮧ ﮐﯿﺎ ﮬﻤﺎﺭﯼ ﮐﺘﺎﺑﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻗﺮﺁﻥ ﻭﺣﺪﯾﺚ ﻟﮑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮬﮯ ! ﺑﻠﮑﮧ ﺣﻀﺮﺕ ﺗﮭﺎﻧﻮﯼ ﻧﮯﺗﻮ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﯽ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺑﯿﺎﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﺍﻭﺭ ﺍﻧﻮﺭ ﺷﺎﮦ ﮐﺸﻤﯿﺮﯼؒ ﻧﮯﺣﺪﯾﺚ ﻧﺒﻮﯼ۴ ﮐﯽ ﺷﺮﺡ ﻓﯿﺾ ﺍﻟﺒﺎﺭﯼ ﻟﮑﮭﯽ ﻣﮕﺮ ﺍﻓﺴﻮﺱ ﮐﮧ ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﮯ ﻧﮧ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺎﺧﯿﺎﻝ ﮐﯿﺎﻧﮧ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﺎ ?
ﺍﯾﮏ ﺍﻭﺭ ﻧﺌﮯ ﭘﯿﺮﺍﺋﮯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﻮ ﮬﻨﺪﺅﮞ ﮐﮯ ﻗﺮﯾﺐ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﮐﻮﺷﺶ، 👇
ﺍﯾﮏ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﯿﮟ * ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮬﯿﮟ ﮐﮧ ﮐﻔﺎﺭ ﮐﯽ ﺑﺴﺘﯽ ﻣﯿﮟ ﺟﮩﺎﮞ ﺻﺮﻑ ﮬﻨﺪﻭ ﮬﻮ ﺍﻭﺭ ﻓﻮﺭﯼ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﻣﺴﺌﻠﮧ ﮐﺲ ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮭﯿﮟ ﺗﻮ ﯾﮧ ﮐﮩﺪﯾﺎﺟﺎﺋﯿﮕﺎ ﮐﮧ ﭘﻨﮉﺕ ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮫ ﻟﯿﺎﮐﺮﻭ 📘* ﻓﺘﺎﻭﯼ ﺭﺿﻮﯾﮧ، ﺝ 2 ، ﺹ , 253
ﻣﺰﯾﺪ ﺁﮔﮯ ﺩﯾﮑﮭﯿﮟ ﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﺣﮑﯿﻢ ﺍﻻﻣﺖ ﮐﺲ ﻃﺮﺡ ﮬﻨﺪﻭ ﮐﻮ ﺍﮬﻞ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﯿﮟ ﻻﻧﮯ ﺍﻭﺭ ﮐﺮﺷﻦ ﮐﻮ ﺧﺪﺍﮐﺎﺍﻭﺗﺎﺭ ﯾﺎﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﻣﺎﻧﻨﮯﮐﯽ ﺗﻠﻘﯿﻦ ﮐﺮﺭﮬﮯ ﮬﯿﮟ
* ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮬﯿﮟ ﮐﮧ ﻣﺠﮫ ﺳﮯ ﺧﻮﺩ ﺍﯾﮏ ﻣﺬﮬﺒﯽ ﮬﻨﺪﻭ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﺟﻨﮩﯿﮟ ﺗﻢ ﺍﺑﺮﺍﮬﯿﻢ ﮐﮩﺘﮯ ﮬﻮ ﺍﺳﮯ ﮬﻢ ﮐﺮﺷﻦ ﺟﯽ ﮐﮩﺘﮯ ﮬﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﮐﻮﺍﺭﺟﻦ ﮐﮩﺘﮯ ﮬﯿﮟ 📘* ﻧﻮﺭﺍﻟﻌﺮﻓﺎﻥ، ﺹ 492 ,
ﻧﺎﻇﺮﯾﻦ ! ﺁﭘﻨﮯ ﺩﯾﮑﮫ ﻟﯿﺎﮐﮧ ﮐﺲ ﻃﺮﺡ ﮬﻨﺪﻭ ﺍﺯﻡ ﭘﮭﯿﻼﻧﮯ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﮐﺒﮭﯽ ﺍﮬﻞ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﯿﮟ ﺷﺎﻣﻞ ﮐﺮﺗﮯ ﮬﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﮐﺒﮭﯽ ﭘﻨﮉﺕ ﺳﮯ ﻣﺴﺌﻠﮧ ﭘﻮﭼﮭﻨﮯ ﮐﺎﻣﺸﻮﺭﮦ ﺩﮮﺭﮬﮯ ﮬﯿﮟ !
ﺁﮔﮯ ﺩﯾﮑﮭﺌﮯ ﮐﺮﺷﻦ ﮐﻨﮩﯿﺎﮐﮯ ﺗﻌﻠﻖ ﺳﮯ ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﮐﯿﺎﻟﮑﮭﺘﮯ ﮬﯿﮟ 👇
* ﮐﺮﺷﻦ ﮐﻨﮩﯿﺎ ﺍﯾﮏ ﻭﻗﺖ ﻣﯿﮟ ﮐﺌﯽ ﺳﻮ ﺟﮕﮧ ﻣﻮﺟﻮﺩ ( ﺣﺎﺿﺮﻭﻧﺎﻇﺮ ) ﮬﻮﮔﯿﺎ * 📘 ﻣﻠﻔﻮﻇﺎﺕ ﺍﺣﻤﺪﺭﺿﺎﺧﺎﻥ، ﺝ 1 ﺹ، 121
ﺁﭖ ﺗﻤﺎﻡ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﮐﻮ ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﺗﻮ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮬﻮﮔﯽ ﮐﮧ ﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻧﺒﯽ ۴ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﺣﺎﺿﺮﻭﻧﺎﻇﺮ ﮐﺎﻋﻘﯿﺪﮦ ﺭﮐﮭﺘﮯ ﮬﯿﮟ ﻣﮕﺮ ﺍِﺱ ﻋﻘﯿﺪﮦ ﻣﯿﮟ ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﮯ ﮐﺲ ﻃﺮﺡ ﮐﺮﺷﻦ ﮐﻨﮩﯿﺎ ﮐﻮ ﺷﺎﻣﻞ ﮐﺮﻟﯿﺎ ! ﺍﺳﮑﺎ ﻣﻄﻠﺐ ﺳﻮﺍﺋﮯ ﺍﺳﮑﮯ ﮐﯿﺎﮬﻮﺳﮑﺘﺎﮬﮯ ﮐﮧ ﺍﻣﺖ ﻣﺴﻠﻤﮧ ﮐﻮ ﮬﻨﺪﻭ ﻣﺬﮬﺐ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﺭﺍﺳﺘﮧ ﮬﻤﻮﺍﺭ ﮐﯿﺎﺟﺎﺋﮯ ! ،
ﻋﺸﻖ ﻧﺒﯽ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮬﻮﻧﮯ ﮐﯽ ﺷﺮﻁ ﺧﺘﻢ 👇
* ﮐﭽﮫ ﻋﺸﻖ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﯿﮟ ﻧﮩﯿﮟ ﺷﺮﻁ ﻣﺴﻠﻤﺎﮞ، ﮬﮯ ﮐﻮﺛﺮ ﮬﻨﺪﻭ ﺑﮭﯽ ﻃﻠﺒﮕﺎﺭ ﻣﺤﻤﺪ 📘* ﮬﻔﺖ ﺍﻗﻄﺎﺏ، ﺹ، 123
ﺍﺏ ﺩﯾﮑﮭﺌﮯ ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﮐﺲ ﻃﺮﺡ ﺑﻼﺷﺮﻁ ﮐﮯﮐﻠﻤﮧ ﮔﻮﮐﮯ ﻣﻘﺎﺑﻠﮧ ﻣﯿﮟ ﮬﻨﺪﻭ ﮐﯽ ﺗﻮﺑﮧ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮﺭﮬﮯ ﮬﯿﮟ ﺣﺎﻻﻧﮑﮧ ﺍﺳﮑﯽ ﺗﻮﺑﮧ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﺗﮏ ﻗﺎﺑﻞ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﮩﯿﮟ ﺟﺐ ﺗﮏ ﻏﯿﺮﻣﻠﺖ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺳﮯ ﻋﻠﯿﺤﺪﮔﯽ ﮐﺎﺍﻋﻼﻥ ﻧﮧ ﮐﺮﮮ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮬﯿﮟ
* ﺑﺖ ﮐﻮﺳﺠﺪﮦ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ( ﮬﻨﺪﻭ ) ﮐﯽ ﺗﻮﺑﮧ ﻗﺒﻮﻝ ﮬﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﮔﺴﺘﺎﺥ ﺭﺳﻮﻝ ﮐﯽ ﺗﻮﺑﮧ ﮬﺰﺍﺭ ﮬﺎ ﺍﺋﻤﮧ ﮐﮯ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺍﺻﻼ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﮩﯿﮟ 📘* ﺣﺴﺎﻡ ﺍﻟﺤﺮﻣﯿﻦ، ﺹ، 31
ﮐﺎﺵ ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻋﻈﻢؓ ﮐﺎ ﻣﻔﺘﯽ ﺑﻪ ﻗﻮﻝ ﺫﮐﺮ ﮐﺮﺩﯾﺘﮯ ?
ﺟﺐ ﺍﻧﮑﮯ ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﮯ ﮬﻨﺪﻭ ﺳﮯ ﺍﺗﻨﯽ ﺩﻝ ﻟﮕﯽ ﺩﮐﮭﺎﺉ ﺗﻮ ﺍﻧﮑﮯ ﻣﺮﯾﺪ ﯾﻦ ﺑﮭﯽ ﮐﯿﺎﮐﻢ ﺗﮭﮯ، ﻭﮦ ﮐﯿﺎﻟﮑﮭﺘﮯ ﮬﯿﮟ ﺩﯾﮑﮭﯿﮟ
* ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﺑﺖ ( ﻣﻮﺭﺗﻲ ) ﺑﻨﺎﻧﺎ ﮐﻔﺮ ﻧﮩﯿﮟ 📘* ﻓﺘﻮﯼ ﻣﻮﻻﻧﺎﻓﻀﻞ ﺭﺳﻮﻝ ﺑﺪﺍﯾﻮﻧﯽ، ﺹ، 14
ﻗﺎﺭﺋﯿﻦ ﮐﯿﺎ ﯾﮧ ﻓﺘﻮﯼ ﻋﻠﻤﺎ۶ ﻭﺍﻭﻟﯿﺎ۶ ﮐﯽ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﭘﺮ ﭘﺎﻧﯽ ﭘﮭﯿﺮﻧﮯ ﻭﺍﻻﻧﮩﯿﮟ ? ﺍﺏ ﺁﭖ ﮬﯽ ﺑﺘﺎﺋﯿﮟ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺍﻧﺪﺭﻭﻧﯽ ﮐﻔﺮﯾﮧ ﻧﮑﺎﺱ ﻧﮩﯿﮟ ﺗﻮ ﮐﻮﻥ ﺳﺎ ﺍﺳﻼﻡ ﮬﮯ ! ﺟﺲ ﭘﺮﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﻋﻠﻤﺎ۶ ﻋﺸﻖ ﺍﻧﺒﯿﺎ۶ ﻭﺍﻭﻟﯿﺎ۶ ﮐﺎ ﺟﻌﻠﯽ ﻟﯿﺒﻞ ﻟﮕﺎﺋﮯ ﺑﯿﭩﮭﮯ ﮬﯿﮟ .
ﺩﯾﻦ ﮐﻮ ﻋﺮﺑﯽ ﺳﮯ ﻧﮑﺎﻟﻨﮯ ﮐﯽ ﮐﻮﺷﺶ 👇
* ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﻘﻞ ﮐﺮﺗﮯ ﮬﯿﮟ ﮐﮧ ﻣﻨﮑﺮ ﻧﮑﯿﺮ ﮐﺎﺳﻮﺍﻝ ﺳﺮﯾﺎﻧﯽ ﻣﯿﮟ ﮬﻮﮔﺎ 📘* ﻣﻠﻔﻮ ﻇﺎﺕ ﺍﺣﻤﺪﺭﺿﺎ، ﺝ 4 ، ﺹ , 14
ﮐﮩﯿﮟ ﺧﺎﻧﺼﺎﺣﺐ ﺳﺮﯾﺎﻧﯽ ﺳﮯﺍﺷﺎﺭﮦ ﺳﻨﺴﮑﺮﺕ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺗﻮ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﺭﮬﮯ ﮬﯿﮟ ﮐﮧ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﺣﺮﻭﻑ 6 ﮬﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍ۶ ﺳﯿﻦ ﺳﮯ ﮬﮯ،
ﺷﻮﺍﻝ ﮐﺎﻧﺎﻡ ﺑﺪﻝ ﮐﺮ ﮬﻨﺪ ﮐﺎ ﻣﮩﯿﻨﮧ ﺭﮐﮭﻨﮯ ﮐﯽ ﮐﻮﺷﺶ
* ﺍﻧﮑﮯ ﻣﺤﺪﺙ ﺍﻋﻈﻢ ﺟﻨﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﮐﺒﮭﯽ ﮐﮩﯿﮟ ﺣﺪﯾﺚ ﻧﮩﯿﮟ ﭘﮍﮬﺎﺉ، ﻭﮦ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮬﯿﮟ ﻣﯿﺮﮮ ﺳﻨﯽ ﺑﮭﺎﺋﯿﻮﮞ ! ﯾﮧ ﺷﻮﺍﻝ ﮐﺎﻣﮩﯿﻨﮧ ﮬﮯ ﺍﻭﺭ ﯾﮧ ﺍﭘﻨﯽ ﻋﻈﯿﻢ ﺧﺼﻮﺻﯿﺖ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﻣﺴﺘﺤﻖ ﮬﮯ ﮐﮧ ﮬﻢ ﺍﺱ ﻣﺎﮦ ﮐﺎﻧﺎﻡ ﺍﮬﻞ ﺳﻨﺖ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺖ ﮬﻨﺪ ﮐﺎﻣﮩﯿﻨﮧ ﺭﮐﮭﯿﮟ 📘* ﺍﻟﻤﯿﺰﺍﻥ ﺹ، 141
ﺍﯾﮏ ﺍﻭﺭ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﺳﮯ ﮬﻨﺪﻭ ﮐﮯ ﻗﺮﯾﺐ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﮐﻮﺷﺶ 👇
ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎﮐﮧ ﮬﻨﺪﻭ ﺟﻮ ﮬﻮﻟﯽ ﺍﻭﺭ ﺩﯾﻮﺍﻟﯽ ﻣﯿﮟ ﻣﭩﮭﺎﺉ ﺑﺎﻧﭩﺘﮯ ﮬﯿﮟ ﺍﺳﮑﺎﻟﯿﻨﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﮐﯿﺴﺎ ﮬﮯ ﺗﻮﻟﮑﮭﺘﮯ ﮬﯿﮟ
* ﺍﺱ ﺭﻭﺯ ﻧﮧ ﻟﮯ ﺍﮔﻠﮯ ﺭﻭﺯ ﻟﮯ ﻟﮯ 📘* ﻣﻠﻔﻮﻇﺎﺕ ﺍﺣﻤﺪ ﺭﺿﺎﺧﺎﻥ، ﺹ، 115
ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﮯ ﺟﺲ ﺭﺍﺳﺘﮧ ﮐﻮ ﮬﻤﻮﺍﺭ ﮐﯿﺎﺗﮭﺎ ﺍﺱ ﮐﻮ ﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﭘﯿﺮ ﻧﮯ ﮬﺎﺉ ﻭﮮ ﺑﻨﺎﺩﯾﺎ
ﺭﺍﻡ ﭼﻨﺪﺭ ﺍﻭﺭ ﮐﺮﺷﻦ ﮐﻨﮩﯿﺎ ﻧﺒﯽ ﺗﮭﮯ 👇
ﻏﻼﻡ ﻓﺮﯾﺪ ﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﺍﯾﮏ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﯿﮟ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮬﯿﮟ ﮐﮧ * ﺭﺍﻡ ﭼﻨﺪﺭ ﺍﻭﺭ ﮐﺮﺷﻦ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻭﺗﺎﺭ ﺍﻭﺭ ﺭﺷﯽ ﻟﻮﮒ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﻭﻗﺖ ﮐﮯ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺍﻭﺭﻧﺒﯽ ﺗﮭﮯ ﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﮬﺮﺍﯾﮏ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﮐﺘﺎﺏ ﮬﮯ ﭼﻨﺎﻧﭽﮧ ﭼﺎﺭﻭ ﻭﯾﺪ ﺯﺑﺎﻥِ ﺳﻨﺴﮑﺮﺕ ﻣﯿﮟ ﺍﺏ ﺑﮭﯽ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮬﯿﮟ 📘* ﻣﻘﺎﺑﯿﺲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ، ﺹ 340
ﻭﯾﺴﮯ ﺗﻮ ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﮐﮯ ﮐﻔﺮﯾﮧ ﻣﺰﺍﺋﯿﻞ ﺳﮯ ﺍﻣﺖ ﻣﺴﻠﻤﮧ ﮐﺎﺷﺎﯾﺪ ﮬﯽ ﮐﻮﺉ ﻓﺮﺩ ﺑﭽﺎﮬﻮ ﺟﻮ ﺍﺱ ﺑﻤﺒﺎﺭﯼ ﮐﺎﺷﮑﺎﺭ ﻧﮧ ﮬﻮﺍﮬﻮ، ﺍﺏ ﺁﭘﮑﮯ ﺫﮬﻦ ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﺧﯿﺎﻝ ﺁﺭﮬﺎﮬﻮﮔﺎﮐﮧ ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﮐﻮ ﮐﻔﺮﯾﮧ ﺑﻤﺒﺎﺭﯼ ﮐﯽ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﺁﺧﺮ ﮐﯿﻮﮞ ﭘﯿﺶ ﺁﺋﯽ ? ﺩﯾﮑﮭﯿﮟ 👇
* ﺣﺎﺟﯽ ﮐﻔﺎﯾﺖ ﺍﻟﻠﮧ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﺗﮯ ﮬﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻨﺎﺭﺱ ﺗﺸﺮﯾﻒ ﻻﺋﮯ ﺍﯾﮏ ﺩﻥ ﺩﻭﭘﮩﺮ ﮐﻮﺍﯾﮏ ﺟﮕﮧ ﺩﻋﻮﺕ ﺗﮭﯽ ﻣﯿﮟ ﺁﭘﮑﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺗﮭﺎﻭﺍﭘﺴﯽ ﭘﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﮯﺗﺎﻧﮕﮧ ﻭﺍﻟﮯﺳﮯﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ ﺍﺱ ﻃﺮﻑ ﻓﻼﮞ ﻣﻨﺪﺭ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﮬﻮﺗﮯ ﮬﻮﺋﮯﭼﻞ ! ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺗﺎﻧﮕﮧ ﻣﻨﺪﺭ ﮐﮯﺳﺎﻣﻨﮯ ﭘﮩﻮﻧﭽﺎ ﺩﯾﮑﮭﺎﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﺳﺎﺩﮬﻮ ﻣﻨﺪﺭ ﮐﮯ ﺍﻧﺪﺭ ﺳﮯ ﻧﮑﻼ ﺍﻭﺭ ﺗﺎﻧﮕﮧ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺩﻭﮌﺍ، ﺍﺱ ﻧﮯﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﮐﻮﺳﻼﻡ ﮐﯿﺎﭘﮭﺮ ﮐﭽﮫ ﺑﺎﺗﯿﮟ ﮬﻮﺋﯿﮟ ﺟﻮﻣﯿﺮﮮ ﺳﻤﺠﮫ ﺳﮯ ﺑﺎﮬﺮﺗﮭﯽ ﭘﮭﺮ ﻭﮦ ﺳﺎﺩﮬﻮ ﻣﻨﺪﺭ ﻣﯿﮟ ﭼﻼﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭﺍﺩﮬﺮ ﺗﺎﻧﮕﮧ ﺑﮭﯽ ﭼﻞ ﭘﮍﺍ ﺗﺐ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﻋﺮﺽ ﮐﯽ ﺣﻀﻮﺭ ! ﯾﮧ ﮐﻮﻥ ﺗﮭﺎ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﺍﺑﺪﺍﻝ ﻭﻗﺖ، ﻋﺮﺽ ﮐﯽ ﻣﻨﺪﺭ ﻣﯿﮟ ? ﻓﺮﻣﺎﯾﺎﮐﮧ ﺁﻡ ﮐﮭﺎﺋﯿﮯ ﭘﺘﮯ ﻧﮧ ﮔﻨﺌﯿﮯ 📘*ﺍﻋﻠﯽ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻋﻠﯽ ﺳﯿﺮﺕ، ﺹ، 124
ﺍﺱ ﻭﺍﻗﻌﮧ ﺳﮯ ﺁﭘﮑﻮ ﺗﻮﯾﮧ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮬﻮﮔﯿﺎ ﮐﮧ ﺳﺎﺭﮮ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻧﻮﮞ ﮐﻮﮐﺎﻓﺮ ﮐﮩﻨﮯ ﻭﺍﻻ ﺍﯾﮏ ﻣﻨﺪﺭ ﮐﮯ ﺳﺎﺩﮬﻮ ﮐﻮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﻠﮑﮧ ﺍﺑﺪﺍﻝ ﻭﻗﺖ ﮐﮩﺮﮬﺎﮬﮯ ? ﺍﺳﮑﺎ ﻣﻄﻠﺐ ﺳﻮﺍﺋﮯﺍﺱ ﮐﮯﺍﻭﺭ ﮐﯿﺎ ﮬﻮ ﺳﮑﺘﺎﮬﮯ ﮐﮧ ﺍﻣﺖ ﻣﺴﻠﻤﮧ ﻣﯿﮟ ﮬﻨﺪﻭ ﺍﺯﻡ ﮐﻮﻓﺮﻭﻍ ﺩﯾﺎﺟﺎﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﻭﻋﻘﺎﺋﺪ ﺧﺮﺍﺏ ﮐﺌﮯ ﺟﺎﺋﯿﮟ !
* ﺍﻟﻠﮧ ﺑﭽﺎﺋﮯ ﮬﺮﺍﯾﮏ ﺑﻼﺳﮯ، ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺑﺮﯾﻠﻮﯼ ﻭﺑﺎ ﺳﮯ *
No comments:
Post a Comment