Part 5 & part 6
🔴 * ﺟﺸﻦ ﻋﯿﺪ ﻣﯿﻼﺩ ﺍﻟﻨﺒﯽ ﮐﮯ ﺩﻻﺋﻞ ﮐﺎ ﻋﻠﻤﯽ ﺟﺎﺋﺰﮦ *
ﻣﻮﻻﻧﺎﺳﺎﺟﺪ ﺧﺎﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﻘﺸﺒﻨﺪﯼ ﺣﻔﻈﮧ ﺍﻟﻠﮧ
💠 ﺩﻟﯿﻞ : ﻧﺒﯽﮐﺮﯾﻢ ﷺ ﮨﺮﭘﯿﺮﮐﮯ ﺩﻥ ﮐﺎ ﺭﻭﺯﮦ ﺭﮐﮭﺘﮯ ﺁﭖ ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﮔﯿﺎ ﮐﮧ ﮐﯿﻮﮞ ﺭﮐﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﺍﺱ ﺩﻥ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮﺍ۔
ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﷺ ﻧﮯ ﺧﻮﺩ ﺍﭘﻨﺎ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﻨﺎﯾﺎ ﺳﻮ ﮨﻢ ﺑﮭﯽ ﻣﻨﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔
💠 ﺟﻮﺍﺏ : 🔺 ( ١ ) ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺪﺍ ﮐﺎ ﺧﻮﻑ ﮐﺮﻭ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﮯ ﻣﺘﻦ ﻭ ﻣﻄﻠﺐ ﻣﯿﮟ ﺗﺤﺮﯾﻒ ﻧﮧ ﮐﺮﻭ۔ ﭘﻮﺭﯼ ﺣﺪﯾﺚ ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﮨﮯ
🔵 ﺳﺌﻞ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﷺ ﻋﻦ ﺻﻮﻡ ﺍﻻﺛﻨﯿﻦ ﻓﻘﺎﻝ ﻓﯿﮧ ﻭﻟﺪﺕ ﻭ ﻓﯿﮧ ﺍﻧﺰﻝ ﻋﻠﯽ ﺭﻭﺍﮦ ﻣﺴﻠﻢ
( ﻣﺸﮑﻮۃ ﺝ۱ ﺹ۱۸۱ )
ﺍﮔﺮ ﯾﮩﺎﮞ ﻭﻟﺪﺕ ﺳﮯ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﻨﺎﻧﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﮨﻮﺍ ﺗﻮ ’’ ﺍﻧﺰﻝ ﻋﻠﯽ ‘‘ ﺳﮯ ﻧﺰﻭﻝ ﻭﺣﯽ ﮐﺎ ﺟﺸﻦ ﻣﻨﺎﻧﺎ ﺑﮭﯽ ﺗﻮ ﺛﺎﺑﺖ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺁﭖ ﻓﺮﻣﺎﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﺱ ﺩﻥ ﻣﺠﮫ ﭘﺮ ﻭﺣﯽ ﮐﺎ ﻧﺰﻭﻝ ﮨﻮﺍ ﺍﺱ ﻟﺌﮯ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺷﮑﺮ ﻣﯿﮟ ﺭﻭﺯﮦ ﺭﮐﮭﺘﺎ ﮨﻮﮞ
ﺗﻮ ﺁﭖ ’’ ﺟﺸﻦ ﻋﯿﺪ ﻧﺰﻭﻝ ﻭﺣﯽ ‘‘ ﮐﯿﻮﮞ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻨﺎﺗﮯ ؟ ﺁﺩﮬﯽ ﺣﺪﯾﺚ ﭘﺮ ﻋﻤﻞ ﺁﺩﮬﯽ ﮐﻮ ﺗﺮﮎ ﮐﺮﻧﺎ ﮐﯿﺎ ﮐﮭﻠﯽ ﻣﻨﺎﻓﻘﺖ ﻧﮩﯿﮟ؟۔
🔺 ( ٢ ) ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺗﻮ ﭘﯿﺮ ﮐﮯ ﺩﻥ ﮐﺎ ﺫﮐﺮ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺗﻢ ﻧﮯ ﺷﺎﺋﺪ ﮨﯽ ﺁﺝ ﺗﮏ ﭘﯿﺮ ﮐﮯ ﺩﻥ ﺟﺸﻦ ﻋﯿﺪ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﻨﺎﯾﺎ ﮨﻮ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺗﻤﮩﺎﺭﺍ ﻣﯿﻼﺩ ﭘﯿﺮ ﮐﻮ ﻧﮩﯿﮟ ۱۲ ﺭﺑﯿﻊ ﺍﻻﻭﻝ ﮐﻮ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺩﻥ ﺍﮐﺜﺮ ﭘﯿﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ۔ ﻧﯿﺰ ﮐﺴﯽ ﺷﺎﺭﺡ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﺎ ﺍﺱ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﯽ ﺗﺸﺮﯾﺢ ﻣﯿﮟ ﮨﺮ ﺳﺎﻝ ۱۲ ﺭﺑﯿﻊ ﺍﻻﻭﻝ ﮐﻮ ﺟﺸﻦ ،ﺟﻠﻮﺱ، ﮐﯿﮏ ﻣﻨﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﺛﺒﻮﺕ ﭘﯿﺶ ﮐﺮﻭ۔
🔺 ( ٣ ) ﺍﮔﺮ ﺍﺱ ﺣﺪﯾﺚ ﺳﮯ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﻨﺎﻧﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﭼﺎﮨﺌﮯ ﮐﮧ ﭘﮭﺮ ﮨﺮ ﻣﺎﮦ ﮨﯽ ﮐﻢ ﺳﮯ ﮐﻢ ۳ ،۴ ﺑﺎﺭ ﺗﻮ ﺟﺸﻦ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﻨﺎﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﺮ ﮐﮯ ﺩﻥ ﮐﺎ ﺫﮐﺮ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﭘﯿﺮ ﮐﺎ ﺩﻥ ﮨﺮ ﻣﺎﮦ ﻣﯿﮟ ﮐﻢ ﺳﮯ ﮐﻢ ﺗﯿﻦ ﭼﺎﺭ ﺑﺎﺭ ﺗﻮ ﺁﮨﯽ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﺗﻢ ﺍﺱ ﺳﺐ ﻣﯿﻼﺩﻭﮞ ﮐﻮ ﭼﮭﻮﮌ ﮐﺮ ﺳﺎﻝ ﻣﯿﮟ ﺻﺮﻑ ﺍﯾﮏ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﻨﺎﺗﮯ ﮨﻮ ﺗﻮﺑﺘﺎﻭ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﻣﯿﻼﺩ ﮐﮯ ﺗﻢ ﻣﻨﮑﺮ ﻧﮧ ﮨﻮﺋﮯ ؟ﺟﻮ ﻧﺒﯽ ﮐﮯ ﻃﺮﯾﻘﮯ ﮐﻮﭼﮭﻮﮌ ﮐﺮ ﺻﺮﻑ ﺍﯾﮏ ﺩﻥ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﻨﺎﺋﮯ ﻭﮦ ﺑﮭﯽ ﺍﺱ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﯿﮟ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﺧﻮﺩ ﻧﺒﯽ ﷺ ﻧﮯ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻨﺎﯾﺎ۔
🔺 ( ٤ ) ﻧﺒﯽ ﺗﻮ ﺑﻘﻮﻝ ﺗﻤﮩﺎﺭﮮ ﻣﯿﻼﺩ ﮐﯽ ﺧﻮﺷﯽ ﻣﯿﮟ ﺭﻭﺯﮦ ﺭﮐﮭﮯ ﺍﻭﺭ ﺗﻢ ﻣﯿﻼﺩﯾﻮﮞ ﭘﯿﭩﻮﺅﮞ ﺣﺮﺍﻡ ﺧﻮﺭﻭﮞ ﮐﻮ ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ ﺍﻭﺭ ﮐﯿﮏ ﮐﮭﻼﺅ ﮐﯿﺎ ﻧﺒﯽ ﻧﮯ ﮐﯿﮏ ﮐﮭﺎﮐﺮ ﺭﻭﺯﮦ ﺗﻮﮌ ﮐﺮ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﻨﺎﯾﺎ ﺗﮭﺎ؟
🔺 ( ٥ ) ﺁ ﭖ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﻋﯿﺪ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﺩﻭ ﻋﯿﺪﻭﮞ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺍﻓﻀﻞ ﻭ ﺑﺮﺗﺮ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺟﺐ ﻣﻔﻀﻮﻝ ﻋﯿﺪﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﻋﯿﺪ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻭ ﻋﯿﺪ ﺍﻻﺿﺤﯽٰ ﮐﮯ ﺩﻥ ﺭﻭﺯﮦ ﺭﮐﮭﻨﺎ ﺟﺎﺋﺰ ﻧﮩﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺩﻥ ﮐﮯ ﺭﻭﺯﮮ ﮐﻮ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﮐﺎ ﺭﻭﺯﮦ ﮐﮩﺎ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺍﻥ ﻋﯿﺪﻭﮞ ﺳﮯ ﺍﻓﻀﻞ ﻋﯿﺪ ﭘﺮ ﺭﻭﺯﮦ ﺭﮐﮭﻨﺎ ﮐﯿﺴﮯ ﺟﺎﺋﺰ ﮨﻮﺍ ؟ ﺍﺏ ﮨﻢ ﺗﻤﮩﺎﺭﯼ ﻋﯿﺪ ﺩﺭﺳﺖ ﻣﺎﻧﯿﮟ ﯾﺎ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﷺ ﮐﺎ ﺭﻭﺯﮦ؟
*RADD E BATIL ( ﺭﺩﺑﺎﻃﻞ )*
Like page: https://mobile.facebook.com/raddebatil/
Part 6
🔴 * ﺟﺸﻦ ﻋﯿﺪ ﻣﯿﻼﺩ ﺍﻟﻨﺒﯽ ﮐﮯ ﺩﻻﺋﻞ ﮐﺎ ﻋﻠﻤﯽ ﺟﺎﺋﺰﮦ *
🌟 ﻣﻮﻻﻧﺎﺳﺎﺟﺪ ﺧﺎﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﻘﺸﺒﻨﺪﯼ ﺣﻔﻈﮧ ﺍﻟﻠﮧ
💎 ﺩﻟﯿﻞ : ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﷺ ﻧﮯ ﺧﻮﺩ ﻣﻨﺒﺮ ﭘﺮ ﮐﮭﮍﮮ ﮨﻮﮐﺮ ﺍﭘﻨﺎ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﻨﺎﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﺴﺎﻥؓ ﮐﻮ ﻣﻨﺒﺮ ﭘﺮ ﮐﮭﮍﮮ ﮨﻮﮐﺮ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﺎﻧﻨﮯ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ ﺩﯾﺎ۔
ﺗﻮ ﮨﻢ ﮐﯿﻮﮞ ﻣﯿﻼﺩ ﻧﮧ ﻣﻨﺎﺋﯿﮟ؟
💎 ﺟﻮﺍﺏ : 🔸 ( ١ ) ﭘﮩﻠﮯ ﺁﭖ ﯾﮧ ﺑﺘﺎﺋﯿﮟ ﮐﮧ ﺁﭖ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪ ﮨﯿﮟ ﯾﺎ ﻣﻘﻠﺪﺣﻨﻔﯽ؟ ﺍﮔﺮ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﭘﮩﻠﮯ ﺗﻮ ﺍﻥ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﺣﺪﯾﺜﻮﮞ ﮐﯽ ﻣﮑﻤﻞ ﺳﻨﺪ ﭘﮍﮬﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺗﻮﺛﯿﻖ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﯾﮟ ۔ﺍﻭﺭ ﺍﮔﺮ ﻣﻘﻠﺪ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﺁﭖ ﮐﻮ ﯾﮧ ﺍﺟﺎﺯﺕ ﮐﺲ ﻧﮯ ﺩﯼ ﮐﮧ ﺑﻼ ﻭﺍﺳﻄﮧ ﺧﻮﺩ ﺍﺣﺎﺩﯾﺚ ﺳﮯ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﮐﺸﯿﺪ ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮓ ﺟﺎﺋﯿﮟ؟
ﮐﺴﯽ ﻣﺠﺘﮩﺪ ﮐﺎ ﻗﻮﻝ ﺍﺱ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﯽ ﺷﺮﺡ ﻣﯿﮟ ﯾﺎ ﻓﻘﮧ ﺣﻨﻔﯽ ﮐﺎ ﻣﻔﺘﯽ ﺑﮧ ﻓﺘﻮﯼ ﺩﮐﮭﺎﺋﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﺱ ﺳﮯ ۱۲ ﺭﺑﯿﻊ ﺍﻻﻭﻝ ﮐﯽ ﻣﻮﺟﻮﺩﮦ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﭘﺮ ﺍﺳﺘﺪﻻﻝ ﮐﯿﺎ ﮔﯿﺎ ﮨﻮ۔
🔸 ( ۲ ) ﺁﭖ ﮐﮯ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻤﯿﻊ ﺭﺍﻣﭙﻮﺭﯼ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ :
ﺻﺤﺎﺑﮧ ﮐﺮﺍﻡؓ ﮐﮯ ﺩﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺭﺑﯿﻊ ﺍﻻﻭﻝ ﻣﯿﮟ ﻣﯿﻼﺩ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻨﺎﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎ
( ﺍﻧﻮﺍﺭ ﺳﺎﻃﻌﮧ ﺹ۲۶۷ )
ﻟﯿﺠﺌﮯ ﺁﭖ ﮐﺎ ﺟﮭﻮﭦ ﮐﮧ ﺻﺤﺎﺑﮧ ﺑﮭﯽ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﷺ ﮐﺎ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﻨﺎﺗﮯ ﺧﻮﺩ ﺁ ﭖ ﮐﮯ ﮔﮭﺮ ﺳﮯ ﻭﺍﺿﺢ ﮨﻮﮔﯿﺎ۔
🔸 ( ۳ ) ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺪﺍ ﮐﺎ ﺧﻮﻑ ﮐﺮﻭ ﺣﺪﯾﺚ ﻣﯿﮟ ﺗﺤﺮﯾﻒ ﻧﮧ ﮐﺮﻭ۔
🎁 ﭘﻮﺭﯼ ﺣﺪﯾﺚ ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﮨﮯ :
ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺍﻧﮧ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﯽ ﺍﻟﻨﺒﯽﷺ ﻓﮑﺎﻧﮧ ﺳﻤﻊ ﺷﯿﺌﺎ ﻓﻘﺎﻡ ﺍﻟﻨﺒﯽﷺ ﻋﻠﯽ ﺍﻟﻤﻨﺒﺮ ﻓﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻧﺎ؟ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺍﻧﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ۔۔ﺍﻟﺦ
🎁 ﻣﻼ ﻋﻠﯽ ﻗﺎﺭﯼ ؒﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ :
ﺍﯼ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻌﻦ ﻓﯽ ﻧﺴﺒﮧ ﺍﻭ ﺣﺴﺒﮧ
( ﻣﺮﻗﺎۃ ﺝ۱۰ﺹ۴۳۷ )
ﻟﯿﺠﺌﮯ ﻣﻨﺒﺮ ﭘﺮ ﮐﮭﮍﮮ ﮨﻮﮐﺮ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﷺ ﮐﺎ ﺍﭘﻨﺎ ﺣﺴﺐ ﻭ ﻧﺴﺐ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﻧﮧ ﺗﮭﺎ ﺑﻠﮑﮧ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺒﺎﺱؓ ﻧﮯ ﺑﻌﺾ ﮐﻔﺎﺭ ﺳﮯ ﺁﭖ ﮐﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﮐﭽﮫ ﻧﺎﺯﯾﺒﺎ ﮐﻠﻤﺎ ﺕ ﺳﻨﮯ ﺟﺲ ﮐﯽ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﻟﯿﮑﺮ ﺁﭖ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺁﺋﮯ ﺣﻀﻮﺭ ﷺ ﮐﻮ ﯾﮧ ﻧﺎﮔﻮﺍﺭ ﮔﺬﺭﺍ ﺍﻭﺭ ﺁﭖ ﻧﮯ ﻣﻨﺒﺮ ﭘﺮ ﮐﮭﮍﮮ ﮨﻮﮐﺮ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻭﺿﺎﺣﺖ ﻓﺮﻣﺎﺋﯽ۔
🔸 ( ۴ ) ﮐﯿﺎ ﯾﮧ ۱۲ ﺭﺑﯿﻊ ﺍﻻﻭﻝ ﮐﺎﺩﻥ ﺗﮭﺎ ﮐﯿﺎ ﭘﮭﺮ ﺟﻠﻮﺱ ﻧﮑﻼ ؟ ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮨﻮﺋﯽ؟ ﺟﮭﻨﮉﯾﺎﮞ ﻟﮕﯿﮟ ؟ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﮐﯿﺎ ﮨﺮ ﺳﺎﻝ ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﻨﺎﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎ؟
🔸 ( ٥ ) ﺣﻀﺮﺕ ﺣﺴﺎﻥؓ ﻭﺍﻟﯽ ﺣﺪﯾﺚ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﺩﻭﺭ ﺩﻭﺭ ﺗﮏ ۱۲ ﺭﺑﯿﻊ ﺍﻻﻭﻝ ﺟﻠﻮﺱ ﺟﮭﻨﮉﯾﻮﮞ ﺟﺸﻦ ﻣﯿﻼﺩ ﮐﺎ ﺫﮐﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﻧﮧ ﮨﯽ ﮨﺮ ﺳﺎﻝ ﯾﮧ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﻟﮕﺘﯽ ﺍﺱ ﺳﮯ ﺗﻮ ﺻﺮﻑ ﺍﺗﻨﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﮐﻔﺎﺭ ﺁﭖ ﷺ ﮐﮯ ﮨﺠﻮ ﻣﯿﮟ ﺟﻮ ﺷﻌﺮ ﮐﮩﺘﮯ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﺴﺎﻥؓ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﺘﮯ ﺍﻭﺭ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﷺ ﺍﺱ ﮐﻮ ﭘﺴﻨﺪ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﺍﺱ ﮐﺎ ﮐﻮﻥ ﮐﺎﻓﺮ ﻣﻨﮑﺮ ﮨﮯ؟
🌟
🔴 * ﺟﺸﻦ ﻋﯿﺪ ﻣﯿﻼﺩ ﺍﻟﻨﺒﯽ ﮐﮯ ﺩﻻﺋﻞ ﮐﺎ ﻋﻠﻤﯽ ﺟﺎﺋﺰﮦ *
ﻣﻮﻻﻧﺎﺳﺎﺟﺪ ﺧﺎﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﻘﺸﺒﻨﺪﯼ ﺣﻔﻈﮧ ﺍﻟﻠﮧ
💠 ﺩﻟﯿﻞ : ﻧﺒﯽﮐﺮﯾﻢ ﷺ ﮨﺮﭘﯿﺮﮐﮯ ﺩﻥ ﮐﺎ ﺭﻭﺯﮦ ﺭﮐﮭﺘﮯ ﺁﭖ ﺳﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ ﮔﯿﺎ ﮐﮧ ﮐﯿﻮﮞ ﺭﮐﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﺍﺱ ﺩﻥ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮﺍ۔
ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﷺ ﻧﮯ ﺧﻮﺩ ﺍﭘﻨﺎ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﻨﺎﯾﺎ ﺳﻮ ﮨﻢ ﺑﮭﯽ ﻣﻨﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔
💠 ﺟﻮﺍﺏ : 🔺 ( ١ ) ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺪﺍ ﮐﺎ ﺧﻮﻑ ﮐﺮﻭ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﮯ ﻣﺘﻦ ﻭ ﻣﻄﻠﺐ ﻣﯿﮟ ﺗﺤﺮﯾﻒ ﻧﮧ ﮐﺮﻭ۔ ﭘﻮﺭﯼ ﺣﺪﯾﺚ ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﮨﮯ
🔵 ﺳﺌﻞ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﷺ ﻋﻦ ﺻﻮﻡ ﺍﻻﺛﻨﯿﻦ ﻓﻘﺎﻝ ﻓﯿﮧ ﻭﻟﺪﺕ ﻭ ﻓﯿﮧ ﺍﻧﺰﻝ ﻋﻠﯽ ﺭﻭﺍﮦ ﻣﺴﻠﻢ
( ﻣﺸﮑﻮۃ ﺝ۱ ﺹ۱۸۱ )
ﺍﮔﺮ ﯾﮩﺎﮞ ﻭﻟﺪﺕ ﺳﮯ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﻨﺎﻧﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﮨﻮﺍ ﺗﻮ ’’ ﺍﻧﺰﻝ ﻋﻠﯽ ‘‘ ﺳﮯ ﻧﺰﻭﻝ ﻭﺣﯽ ﮐﺎ ﺟﺸﻦ ﻣﻨﺎﻧﺎ ﺑﮭﯽ ﺗﻮ ﺛﺎﺑﺖ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺁﭖ ﻓﺮﻣﺎﺭﮨﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﺱ ﺩﻥ ﻣﺠﮫ ﭘﺮ ﻭﺣﯽ ﮐﺎ ﻧﺰﻭﻝ ﮨﻮﺍ ﺍﺱ ﻟﺌﮯ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺷﮑﺮ ﻣﯿﮟ ﺭﻭﺯﮦ ﺭﮐﮭﺘﺎ ﮨﻮﮞ
ﺗﻮ ﺁﭖ ’’ ﺟﺸﻦ ﻋﯿﺪ ﻧﺰﻭﻝ ﻭﺣﯽ ‘‘ ﮐﯿﻮﮞ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻨﺎﺗﮯ ؟ ﺁﺩﮬﯽ ﺣﺪﯾﺚ ﭘﺮ ﻋﻤﻞ ﺁﺩﮬﯽ ﮐﻮ ﺗﺮﮎ ﮐﺮﻧﺎ ﮐﯿﺎ ﮐﮭﻠﯽ ﻣﻨﺎﻓﻘﺖ ﻧﮩﯿﮟ؟۔
🔺 ( ٢ ) ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺗﻮ ﭘﯿﺮ ﮐﮯ ﺩﻥ ﮐﺎ ﺫﮐﺮ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺗﻢ ﻧﮯ ﺷﺎﺋﺪ ﮨﯽ ﺁﺝ ﺗﮏ ﭘﯿﺮ ﮐﮯ ﺩﻥ ﺟﺸﻦ ﻋﯿﺪ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﻨﺎﯾﺎ ﮨﻮ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺗﻤﮩﺎﺭﺍ ﻣﯿﻼﺩ ﭘﯿﺮ ﮐﻮ ﻧﮩﯿﮟ ۱۲ ﺭﺑﯿﻊ ﺍﻻﻭﻝ ﮐﻮ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺩﻥ ﺍﮐﺜﺮ ﭘﯿﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺗﺎ۔ ﻧﯿﺰ ﮐﺴﯽ ﺷﺎﺭﺡ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﺎ ﺍﺱ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﯽ ﺗﺸﺮﯾﺢ ﻣﯿﮟ ﮨﺮ ﺳﺎﻝ ۱۲ ﺭﺑﯿﻊ ﺍﻻﻭﻝ ﮐﻮ ﺟﺸﻦ ،ﺟﻠﻮﺱ، ﮐﯿﮏ ﻣﻨﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﺛﺒﻮﺕ ﭘﯿﺶ ﮐﺮﻭ۔
🔺 ( ٣ ) ﺍﮔﺮ ﺍﺱ ﺣﺪﯾﺚ ﺳﮯ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﻨﺎﻧﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﭼﺎﮨﺌﮯ ﮐﮧ ﭘﮭﺮ ﮨﺮ ﻣﺎﮦ ﮨﯽ ﮐﻢ ﺳﮯ ﮐﻢ ۳ ،۴ ﺑﺎﺭ ﺗﻮ ﺟﺸﻦ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﻨﺎﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﺮ ﮐﮯ ﺩﻥ ﮐﺎ ﺫﮐﺮ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﭘﯿﺮ ﮐﺎ ﺩﻥ ﮨﺮ ﻣﺎﮦ ﻣﯿﮟ ﮐﻢ ﺳﮯ ﮐﻢ ﺗﯿﻦ ﭼﺎﺭ ﺑﺎﺭ ﺗﻮ ﺁﮨﯽ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﺗﻢ ﺍﺱ ﺳﺐ ﻣﯿﻼﺩﻭﮞ ﮐﻮ ﭼﮭﻮﮌ ﮐﺮ ﺳﺎﻝ ﻣﯿﮟ ﺻﺮﻑ ﺍﯾﮏ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﻨﺎﺗﮯ ﮨﻮ ﺗﻮﺑﺘﺎﻭ ﺣﻘﯿﻘﯽ ﻣﯿﻼﺩ ﮐﮯ ﺗﻢ ﻣﻨﮑﺮ ﻧﮧ ﮨﻮﺋﮯ ؟ﺟﻮ ﻧﺒﯽ ﮐﮯ ﻃﺮﯾﻘﮯ ﮐﻮﭼﮭﻮﮌ ﮐﺮ ﺻﺮﻑ ﺍﯾﮏ ﺩﻥ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﻨﺎﺋﮯ ﻭﮦ ﺑﮭﯽ ﺍﺱ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﯿﮟ ﺟﺲ ﻣﯿﮟ ﺧﻮﺩ ﻧﺒﯽ ﷺ ﻧﮯ ﺑﮭﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻨﺎﯾﺎ۔
🔺 ( ٤ ) ﻧﺒﯽ ﺗﻮ ﺑﻘﻮﻝ ﺗﻤﮩﺎﺭﮮ ﻣﯿﻼﺩ ﮐﯽ ﺧﻮﺷﯽ ﻣﯿﮟ ﺭﻭﺯﮦ ﺭﮐﮭﮯ ﺍﻭﺭ ﺗﻢ ﻣﯿﻼﺩﯾﻮﮞ ﭘﯿﭩﻮﺅﮞ ﺣﺮﺍﻡ ﺧﻮﺭﻭﮞ ﮐﻮ ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ ﺍﻭﺭ ﮐﯿﮏ ﮐﮭﻼﺅ ﮐﯿﺎ ﻧﺒﯽ ﻧﮯ ﮐﯿﮏ ﮐﮭﺎﮐﺮ ﺭﻭﺯﮦ ﺗﻮﮌ ﮐﺮ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﻨﺎﯾﺎ ﺗﮭﺎ؟
🔺 ( ٥ ) ﺁ ﭖ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﻋﯿﺪ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﺩﻭ ﻋﯿﺪﻭﮞ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺍﻓﻀﻞ ﻭ ﺑﺮﺗﺮ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺟﺐ ﻣﻔﻀﻮﻝ ﻋﯿﺪﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ ﻋﯿﺪ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻭ ﻋﯿﺪ ﺍﻻﺿﺤﯽٰ ﮐﮯ ﺩﻥ ﺭﻭﺯﮦ ﺭﮐﮭﻨﺎ ﺟﺎﺋﺰ ﻧﮩﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺩﻥ ﮐﮯ ﺭﻭﺯﮮ ﮐﻮ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﮐﺎ ﺭﻭﺯﮦ ﮐﮩﺎ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ ﺗﻮ ﺍﻥ ﻋﯿﺪﻭﮞ ﺳﮯ ﺍﻓﻀﻞ ﻋﯿﺪ ﭘﺮ ﺭﻭﺯﮦ ﺭﮐﮭﻨﺎ ﮐﯿﺴﮯ ﺟﺎﺋﺰ ﮨﻮﺍ ؟ ﺍﺏ ﮨﻢ ﺗﻤﮩﺎﺭﯼ ﻋﯿﺪ ﺩﺭﺳﺖ ﻣﺎﻧﯿﮟ ﯾﺎ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﷺ ﮐﺎ ﺭﻭﺯﮦ؟
*RADD E BATIL ( ﺭﺩﺑﺎﻃﻞ )*
Like page: https://mobile.facebook.com/raddebatil/
Part 6
🔴 * ﺟﺸﻦ ﻋﯿﺪ ﻣﯿﻼﺩ ﺍﻟﻨﺒﯽ ﮐﮯ ﺩﻻﺋﻞ ﮐﺎ ﻋﻠﻤﯽ ﺟﺎﺋﺰﮦ *
🌟 ﻣﻮﻻﻧﺎﺳﺎﺟﺪ ﺧﺎﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﻘﺸﺒﻨﺪﯼ ﺣﻔﻈﮧ ﺍﻟﻠﮧ
💎 ﺩﻟﯿﻞ : ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﷺ ﻧﮯ ﺧﻮﺩ ﻣﻨﺒﺮ ﭘﺮ ﮐﮭﮍﮮ ﮨﻮﮐﺮ ﺍﭘﻨﺎ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﻨﺎﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﺴﺎﻥؓ ﮐﻮ ﻣﻨﺒﺮ ﭘﺮ ﮐﮭﮍﮮ ﮨﻮﮐﺮ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﺎﻧﻨﮯ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ ﺩﯾﺎ۔
ﺗﻮ ﮨﻢ ﮐﯿﻮﮞ ﻣﯿﻼﺩ ﻧﮧ ﻣﻨﺎﺋﯿﮟ؟
💎 ﺟﻮﺍﺏ : 🔸 ( ١ ) ﭘﮩﻠﮯ ﺁﭖ ﯾﮧ ﺑﺘﺎﺋﯿﮟ ﮐﮧ ﺁﭖ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪ ﮨﯿﮟ ﯾﺎ ﻣﻘﻠﺪﺣﻨﻔﯽ؟ ﺍﮔﺮ ﻏﯿﺮ ﻣﻘﻠﺪ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﭘﮩﻠﮯ ﺗﻮ ﺍﻥ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﺣﺪﯾﺜﻮﮞ ﮐﯽ ﻣﮑﻤﻞ ﺳﻨﺪ ﭘﮍﮬﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺗﻮﺛﯿﻖ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﯾﮟ ۔ﺍﻭﺭ ﺍﮔﺮ ﻣﻘﻠﺪ ﮨﯿﮟ ﺗﻮ ﺁﭖ ﮐﻮ ﯾﮧ ﺍﺟﺎﺯﺕ ﮐﺲ ﻧﮯ ﺩﯼ ﮐﮧ ﺑﻼ ﻭﺍﺳﻄﮧ ﺧﻮﺩ ﺍﺣﺎﺩﯾﺚ ﺳﮯ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﮐﺸﯿﺪ ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮓ ﺟﺎﺋﯿﮟ؟
ﮐﺴﯽ ﻣﺠﺘﮩﺪ ﮐﺎ ﻗﻮﻝ ﺍﺱ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﯽ ﺷﺮﺡ ﻣﯿﮟ ﯾﺎ ﻓﻘﮧ ﺣﻨﻔﯽ ﮐﺎ ﻣﻔﺘﯽ ﺑﮧ ﻓﺘﻮﯼ ﺩﮐﮭﺎﺋﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﺱ ﺳﮯ ۱۲ ﺭﺑﯿﻊ ﺍﻻﻭﻝ ﮐﯽ ﻣﻮﺟﻮﺩﮦ ﺧﺮﺍﻓﺎﺕ ﭘﺮ ﺍﺳﺘﺪﻻﻝ ﮐﯿﺎ ﮔﯿﺎ ﮨﻮ۔
🔸 ( ۲ ) ﺁﭖ ﮐﮯ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻤﯿﻊ ﺭﺍﻣﭙﻮﺭﯼ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ :
ﺻﺤﺎﺑﮧ ﮐﺮﺍﻡؓ ﮐﮯ ﺩﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺭﺑﯿﻊ ﺍﻻﻭﻝ ﻣﯿﮟ ﻣﯿﻼﺩ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﻨﺎﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎ
( ﺍﻧﻮﺍﺭ ﺳﺎﻃﻌﮧ ﺹ۲۶۷ )
ﻟﯿﺠﺌﮯ ﺁﭖ ﮐﺎ ﺟﮭﻮﭦ ﮐﮧ ﺻﺤﺎﺑﮧ ﺑﮭﯽ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﷺ ﮐﺎ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﻨﺎﺗﮯ ﺧﻮﺩ ﺁ ﭖ ﮐﮯ ﮔﮭﺮ ﺳﮯ ﻭﺍﺿﺢ ﮨﻮﮔﯿﺎ۔
🔸 ( ۳ ) ﻣﻮﻟﻮﯼ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺪﺍ ﮐﺎ ﺧﻮﻑ ﮐﺮﻭ ﺣﺪﯾﺚ ﻣﯿﮟ ﺗﺤﺮﯾﻒ ﻧﮧ ﮐﺮﻭ۔
🎁 ﭘﻮﺭﯼ ﺣﺪﯾﺚ ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﮨﮯ :
ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺍﻧﮧ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﯽ ﺍﻟﻨﺒﯽﷺ ﻓﮑﺎﻧﮧ ﺳﻤﻊ ﺷﯿﺌﺎ ﻓﻘﺎﻡ ﺍﻟﻨﺒﯽﷺ ﻋﻠﯽ ﺍﻟﻤﻨﺒﺮ ﻓﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻧﺎ؟ ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺍﻧﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ۔۔ﺍﻟﺦ
🎁 ﻣﻼ ﻋﻠﯽ ﻗﺎﺭﯼ ؒﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ :
ﺍﯼ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻌﻦ ﻓﯽ ﻧﺴﺒﮧ ﺍﻭ ﺣﺴﺒﮧ
( ﻣﺮﻗﺎۃ ﺝ۱۰ﺹ۴۳۷ )
ﻟﯿﺠﺌﮯ ﻣﻨﺒﺮ ﭘﺮ ﮐﮭﮍﮮ ﮨﻮﮐﺮ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ ﷺ ﮐﺎ ﺍﭘﻨﺎ ﺣﺴﺐ ﻭ ﻧﺴﺐ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﻧﮧ ﺗﮭﺎ ﺑﻠﮑﮧ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺒﺎﺱؓ ﻧﮯ ﺑﻌﺾ ﮐﻔﺎﺭ ﺳﮯ ﺁﭖ ﮐﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﮐﭽﮫ ﻧﺎﺯﯾﺒﺎ ﮐﻠﻤﺎ ﺕ ﺳﻨﮯ ﺟﺲ ﮐﯽ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﻟﯿﮑﺮ ﺁﭖ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺁﺋﮯ ﺣﻀﻮﺭ ﷺ ﮐﻮ ﯾﮧ ﻧﺎﮔﻮﺍﺭ ﮔﺬﺭﺍ ﺍﻭﺭ ﺁﭖ ﻧﮯ ﻣﻨﺒﺮ ﭘﺮ ﮐﮭﮍﮮ ﮨﻮﮐﺮ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻭﺿﺎﺣﺖ ﻓﺮﻣﺎﺋﯽ۔
🔸 ( ۴ ) ﮐﯿﺎ ﯾﮧ ۱۲ ﺭﺑﯿﻊ ﺍﻻﻭﻝ ﮐﺎﺩﻥ ﺗﮭﺎ ﮐﯿﺎ ﭘﮭﺮ ﺟﻠﻮﺱ ﻧﮑﻼ ؟ ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮨﻮﺋﯽ؟ ﺟﮭﻨﮉﯾﺎﮞ ﻟﮕﯿﮟ ؟ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﮐﯿﺎ ﮨﺮ ﺳﺎﻝ ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﻣﯿﻼﺩ ﻣﻨﺎﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎ؟
🔸 ( ٥ ) ﺣﻀﺮﺕ ﺣﺴﺎﻥؓ ﻭﺍﻟﯽ ﺣﺪﯾﺚ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﺩﻭﺭ ﺩﻭﺭ ﺗﮏ ۱۲ ﺭﺑﯿﻊ ﺍﻻﻭﻝ ﺟﻠﻮﺱ ﺟﮭﻨﮉﯾﻮﮞ ﺟﺸﻦ ﻣﯿﻼﺩ ﮐﺎ ﺫﮐﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﻧﮧ ﮨﯽ ﮨﺮ ﺳﺎﻝ ﯾﮧ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﻟﮕﺘﯽ ﺍﺱ ﺳﮯ ﺗﻮ ﺻﺮﻑ ﺍﺗﻨﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﮐﻔﺎﺭ ﺁﭖ ﷺ ﮐﮯ ﮨﺠﻮ ﻣﯿﮟ ﺟﻮ ﺷﻌﺮ ﮐﮩﺘﮯ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﺴﺎﻥؓ ﺍﺱ ﮐﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﺘﮯ ﺍﻭﺭ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﷺ ﺍﺱ ﮐﻮ ﭘﺴﻨﺪ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﺍﺱ ﮐﺎ ﮐﻮﻥ ﮐﺎﻓﺮ ﻣﻨﮑﺮ ﮨﮯ؟
🌟
No comments:
Post a Comment