amma ayesha ilm gaib

 

amma ayesha ilm gaib

حَدَّثَنَا يَحْيَی بْنُ يَحْيَی قَالَ قَرَأْتُ عَلَی مَالِکٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّی إِذَا کُنَّا بِالْبَيْدَائِ أَوْ بِذَاتِ الْجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَی الْتِمَاسِهِ وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَی مَائٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَائٌ فَأَتَی النَّاسُ إِلَی أَبِي بَکْرٍ فَقَالُوا أَلَا تَرَی إِلَی مَا صَنَعَتْ عَائِشَةُ أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِالنَّاسِ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَی مَائٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَائٌ فَجَائَ أَبُو بَکْرٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعٌ رَأْسَهُ عَلَی فَخِذِي قَدْ نَامَ فَقَالَ حَبَسْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسَ وَلَيْسُوا عَلَی مَائٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَائٌ قَالَتْ فَعَاتَبَنِي أَبُو بَکْرٍ وَقَالَ مَا شَائَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ وَجَعَلَ يَطْعُنُ بِيَدِهِ فِي خَاصِرَتِي فَلَا يَمْنَعُنِي مِنْ التَّحَرُّکِ إِلَّا مَکَانُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَی فَخِذِي فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّی أَصْبَحَ عَلَی غَيْرِ مَائٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ التَّيَمُّمِ فَتَيَمَّمُوا فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ الْحُضَيْرِ وَهُوَ أَحَدُ النُّقَبَائِ مَا هِيَ بِأَوَّلِ بَرَکَتِکُمْ يَا آلَ أَبِي بَکْرٍ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَبَعَثْنَا الْبَعِيرَ الَّذِي کُنْتُ عَلَيْهِ فَوَجَدْنَا الْعِقْدَ تَحْتَهُ

 

حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ہمراہ ایک سفر میں نکلے جب ہم مقام بیداء یا ذات الجیش پر پہنچے تو میرا ہار ٹوٹ گیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اس کے تلاش کرنے کے لئے رک گئے اور صحابہ رضی اللہ تعالیٰ عنہم بھی آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ اسی جگہ ٹھہرگئے جہاں پانی نہ تھا اور نہ ان کے ساتھ پانی تھا تو صحابہ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے پاس آئے اور کہا کیا تم نہیں دیکھتے کہ عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا نے کیا کیا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ تمام صحابہ کو روک دیا ہے اور نہ ان کے پاس پانی ہے اور نہ اس جگہ پانی ہے پس ابوبکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ آئے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم میری ران پر اپنے سر مبارک کو رکھے ہوئے تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نیند میں محو تھے اور کہا کہ تو نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اور دوسرے لوگوں کو ایسی جگہ روک رکھا ہے جہاں پانی نہیں اور نہ ان کے ساتھ پانی ہے اور حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے مجھے ڈانٹنا شروع کیا اور جو اللہ نے چاہا وہ کہا اور میری کوکھ میں اپنے ہاتھ سے کونچے دینے لگے اور مجھے حرکت کرنے سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے میری ران پر نیند کرنے نے روک دیا یہاں تک کہ بغیر پانی کے صبح ہوگئی تو اللہ تعالیٰ نے آیتِ تیمم (فَتَیَمَّمُوا) نازل فرمائی تو اسید بن حضیر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے کہا اے آل ابوبکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ یہ تمہاری پہلی برکت نہیں حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں کہ ہم نے اونٹ کو اٹھایا جس پر میں سوار تھی تو ہم نے اس کے نیچے ہار پایا۔

تیمم کے بیان میں718مسلم

حدثنا يحيى، حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر، عن مسروق، قال قلت لعائشة ـ رضى الله عنها ـ يا أمتاه هل رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه فقالت لقد قف شعري مما قلت، أين أنت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب، من حدثك أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد كذب. ثم قرأت { لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير} { وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب} ومن حدثك أنه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرأت { وما تدري نفس ماذا تكسب غدا} ومن حدثك أنه كتم فقد كذب ثم قرأت { يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك} الآية، ولكنه رأى جبريل ـ عليه السلام ـ في صورته مرتين.
صحیح بخاری,کتاب التفسیر,حدیث نمبر : 4855 /صحیح مسلم,ایمان کے متعلق,حدیث نمبر : 84

حدثنا طلق بن غنام، حدثنا زائدة، عن الشيباني، قال سألت زرا عن قوله تعالى { فكان قاب قوسين أو أدنى * فأوحى إلى عبده ما أوحى} قال أخبرنا عبد الله أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى جبريل له ستمائة جناح.
صحیح بخاری,کتاب التفسیر,حدیث نمبر : 4857/صحیح مسلم,ایمان کے متعلق,حدیث نمبر : 
 82
  



1
أبي عوانة

304
 - حدثنا محمد بن يحيى هو النيسابوري قال : ثنا يزيد بن هارون قال : أنبا داود بن أبي هند ، عن عامر ، عن مسروق قال : كنت متكئا عند عائشة فقالت : يا أبا عائشة ثلاثة من قالهن فقد أعظم على الله الفرية (1) : من زعم أن محمدا رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية ، قال : فجلست فقلت : يا أم المؤمنين انظري أليس الله يقول : ولقد رآه نزلة أخرى (2) ولقد رآه بالأفق المبين (3) فقالت : أنا أول من سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا فقال : « ذاك جبريل لم أره في صورته التي خلق فيها إلا مرتين ، رأيته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء والأرض أوليس الله يقول : لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير (4) ، وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم (5) . ومن قال : إن محمدا كتم شيئا مما أنزل الله عليه فقد أعظم على الله الفرية والله يقول : يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته (6) . ومن قال : إن محمدا صلى الله عليه وسلم يعلم ما في غد فقد أعظم على الله الفرية والله يقول : قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون (7) » حدثنا الصغاني ، وأبو أمية قالا : ثنا عبد الوهاب بن عطاء قال : ثنا داود ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة رضي الله عنها ، أنها قالت : ثلاث من قال واحدا منهن فقد أعظم على الله الفرية . ثم ذكر نحو حديث يزيد أو قريبا منه

الفرية : الكذب
    سورة : النجم آية رقم : 13
  سورة : التكوير آية رقم : 23
  سورة : الأنعام آية رقم : 103
  سورة : الشورى آية رقم : 51
  سورة : المائدة آية رقم : 67 
سورة : النمل آية رقم : 65

2
305 - 
حدثنا أبو داود الحراني قال : ثنا يعلى بن عبيد قال : ثنا إسماعيل ، عن عامر ، أن مسروقا أتى عائشة فقال : يا أم المؤمنين رأى محمد ربه ؟ فقالت : سبحان الله ، لقد قف (1) شعري مما قلت ، ثلاث من حدثك فقد كذب : من حدثك أن محمدا رأى ربه فقد كذب ، ثم قرأت لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار (2) ، وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب (3) . ومن حدثك أنه يعلم ما في غد فقد كذب ، ثم قرأت إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث (4) الآية كلها . ومن حدثك أن محمدا كتم فقد كذب رواه ابن نمير ، ووكيع ، عن إسماعيل ، عن الشعبي ، عن مسروق قلت لعائشة

قف شعري : قام من الفزع والخوف من هيبة الله عز وجل
سورة : الأنعام آية رقم : 103
سورة : الشورى آية رقم : 51
 سورة : لقمان آية رقم : 34

3
306 - 
حدثني أبو زيد بن محمد بن طريف الكوفي من بجيلة قال : ثنا جعفر بن محمد بن الحسن قال : ثنا يوسف بن أسود ، عن بيان ، عن قيس ، عن عائشة قالت : « من زعم أن محمدا رأى ربه فقد كذب ، قال الله لا تدركه الأبصار (1) » الآية
سورة : الأنعام آية رقم : 103


4

307 -
حدثني أبو عمران التستري قال : ثنا إبراهيم بن سعيد قال : ثنا أبو أسامة قال : ثنا زكريا ، عن ابن أشوع ، عن عامر ، عن مسروق قال : قلت لعائشة : فأين قوله : « ثم دنا فتدلى (1) قالت : إنما ذاك جبريل يأتيه في صورة الرجال ، وأنه أتاه في هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد أفق السماء »
  سورة : النجم آية رقم : 8


5

309 - 

حدثنا إبراهيم بن مرزوق هو البصري قال : ثنا عفان ح ، وأخبرني يونس بن عبد الأعلى قال : أنبا أسد هو ابن موسى ح ، وحدثنا حمدان بن الجنيد الدقاق قال : ثنا الأسود بن عامر ح ، وحدثنا يزيد بن سنان قال : ثنا مسلم هو ابن إبراهيم قالوا : ثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن صهيب قال عفان : عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال الأسود : « قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية للذين أحسنوا الحسنى وزيادة (1) قال : » إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ، نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعودا يريد أن ينجزكموه ، قالوا : وما هذا الموعود ؟ أليس قد ثقل موازيننا ؟ ، ألم يبيض وجوهنا وأدخلنا الجنة ونجانا من النار ؟ قال : فيرفع الحجاب فينظرون إلى وجه الله ، فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر « قال عفان : إليه ، وقال الأسود

إلى وجهه

سورة : يونس آية رقم : 26